唐縣進(jìn)忠工藝品廠(chǎng)專(zhuān)業(yè)制作銅質(zhì)城市雕塑工藝品，產(chǎn)品有城市人物銅雕、城市動(dòng)物銅雕塑、景觀(guān)城市雕塑景觀(guān)城市雕塑城市抽象銅雕塑、運(yùn)動(dòng)人物銅雕、廣場(chǎng)城市銅雕塑、小區(qū)銅雕像、公園城市雕塑等。目前，國(guó)內(nèi)有些城市建設(shè)偏重于建筑而忽略了雕塑。有人稱(chēng)“建筑是凝固的音樂(lè)”和“早的藝術(shù)”。是的，單單靠建筑本身有時(shí)是不能達(dá)到所需要的效果的，必須靠雕塑來(lái)加以充實(shí)。建筑可以表現(xiàn)宏偉、壯麗的氣勢(shì)卻無(wú)法直接表達(dá)思想，而雕塑卻可以通過(guò)自身的造型藝術(shù)，典型的再現(xiàn)生活，可以把外部空間環(huán)境從一般的概念升華到具體和更深、更遠(yuǎn)的思想境界。因此，建筑同雕塑相結(jié)合才能珠聯(lián)璧合，相得益彰。

正因?yàn)槌鞘芯坝^(guān)雕塑承載著精神與文化的內(nèi)核，影響城市景觀(guān)雕塑創(chuàng)作的因素也離不開(kāi)景觀(guān)雕塑所在城市的人文環(huán)境、景觀(guān)雕塑所表現(xiàn)的形式、景觀(guān)雕塑所處的環(huán)境空間、景觀(guān)雕塑的材質(zhì)與色彩及藝術(shù)的表現(xiàn)形式。

正所謂一方水土養(yǎng)育一方人。城市景觀(guān)雕塑作為人的內(nèi)在思想的一種表達(dá)，必然要受當(dāng)?shù)匚幕瘹v史的影響。同時(shí)，城市景觀(guān)雕塑作為一種很好的宣傳城市的手段，很多城市景觀(guān)雕塑的創(chuàng)作都或多或少地蘊(yùn)含著當(dāng)?shù)氐臍v史文化，承載著本地區(qū)的英雄人物、事跡，在美化環(huán)境的同時(shí)，也傳承了民族文化。

隨著城市的發(fā)展，城市景觀(guān)雕塑設(shè)計(jì)的風(fēng)格多樣，運(yùn)用寫(xiě)實(shí)、象征、抽象的表現(xiàn)形式，在創(chuàng)作設(shè)計(jì)過(guò)程中，借用民族傳統(tǒng)手法與吸收外來(lái)手法兼?zhèn)?。景觀(guān)城市雕塑設(shè)計(jì)越來(lái)越成為人們欣賞藝術(shù)的窗口，讓最廣大的民眾都擁有享受藝術(shù)美的權(quán)利，從而提高民眾生活品位，提升城市的藝術(shù)內(nèi)涵。但是近年來(lái)隨著我國(guó)的城市雕塑迅速發(fā)展，出現(xiàn)了一些不盡如人意的問(wèn)題。例如，城市雕塑設(shè)計(jì)建設(shè)缺少計(jì)劃性，隨意性、盲目性很大，城市雕塑設(shè)計(jì)的整體建設(shè)水平不高，城市雕塑建設(shè)機(jī)制不健全，這些導(dǎo)致景觀(guān)雕塑設(shè)計(jì)缺少精品。