蓮花生和宗喀巴是藏傳佛教發(fā)展兩位十分重要的人物，在藏傳佛教的許多寺院里幾乎都供有他們的塑像或畫像。    蓮花生的主要功績：是翻譯、傳播密宗、化苯為佛。八世紀蓮花生進藏后總結(jié)了以往佛教在藏地失敗的經(jīng)驗，讓佛教盡量地靠近藏地固有的原始宗教苯教，即所謂降妖除魔，將苯教的地方神祇收為佛教的護法神，如將“十二丹瑪”收為佛教的護法神。這一措施使佛教立足藏地吐蕃的一條關健性的措施。蓮花生得到了成功。使藏人對佛教不再懷敵視態(tài)度，他還接受了煨桑等苯教儀式。同時，他于766年協(xié)助建造了藏族一座寺院桑耶寺，在“虛空之中，作金剛步，加  持地基”，并親自為它主持了開院儀式。這在藏族佛教是卓有影響的里程碑式的事件。后來賽保且建俄巴隆寺，立藏傳佛教派寧瑪派，重修密宗教法，推崇蓮花生，稱祖師。

藏傳佛教悠久,隨著“政教合一”制的形成,宗教更加深入社會,深入人心。藏區(qū)寺院不僅是宗教中心,而且也是政治中心、經(jīng)濟中心、文化教育中心。藏傳佛教寺院對藏族社會作用十分復雜。格魯派在清朝政府的扶持下確立了班禪額爾德尼兩大主要活佛世系,活佛是格魯派“政教合一”體制的精神領袖,這些活佛所在的寺院成為權力中心。在藏區(qū),格魯派六大寺也成為當?shù)氐慕?jīng)濟中心。作為經(jīng)濟實體,這些寺院的經(jīng)濟力量滲透到藏區(qū)社會的每個角落,深刻影響著當?shù)氐慕?jīng)濟活動方式和發(fā)展軌跡。藏族的教育,就是寺院教育。格魯派興起后更造成“舍寺院外無學校,外無教師”的局面。格魯派的六大寺是藏區(qū)的重要教育機構(gòu),培養(yǎng)了大量學識淵博的人。尤其是格魯派四大寺設立了完善的學院制度,是黃教的學府。凡是黃教的活佛、高僧大都要到這四大寺來學習,才能確定其宗教和社會地位
藏佛銅像匯豐銅佛像廠家

銅佛像種類多樣，造型各有不同，每種銅佛像的產(chǎn)生背后都有悠遠的傳奇故事，都有不同的象征意義，銅佛像中的十八羅漢像、五百羅漢像是其中規(guī)模巨大，涉及人物形象眾多的一類，由匯豐雕塑鑄造的2米高鑄銅雕塑十八羅漢，十八種形態(tài)各異，造型百態(tài)，栩栩如生，甚為引人注目，可謂是佛教中的精品銅雕塑擺件。

河北匯豐銅雕工藝品鑄造有限公司是專業(yè)的佛像廠家，工藝高超，鑄造的佛像是你最值得供奉的佛像，歡迎來匯豐，匯豐讓您實現(xiàn)心愿。