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     獅子原產(chǎn)于亞洲西部和非洲，漢代作為貢品傳入中國。當(dāng)時(shí)獅子類稀有動物都養(yǎng)在帝王宮苑內(nèi)，平常百姓難以看到。獅子的傳入動搖了傳說中虎的威信，逐漸被人們視為鎮(zhèn)宅瑞獸。加之佛教對獅子大為推崇，因此獅子也隨著佛教扎根于民間，壓邪安吉的象征。擺放獅子宜一雌一雄搭配成雙為宜。而且一定要分清雌雄，左右不可倒置，在擺放時(shí)獅子只要相互照顧，便不會擺錯(cuò)。倘若其中有一只破裂，便應(yīng)立刻更換一對全新的獅子，切勿把剩余的一只留在原處。

    以前建造的廟宇，一般將雄獅擺放在左邊，雌獅擺放在右邊，這主要是受到傳統(tǒng)觀念"左邊為大位，右為小"和""的影響，所以有"男左女右"之說。但新建的廟宇，則漸漸不受傳統(tǒng)廟宇建筑觀念影響，如果你看到的獅子不是在正門兩側(cè)，比如座落在廣場前，則純是裝飾取象征意義而已。

    獅子全體為純黃銅精鑄而成。為鎮(zhèn)宅化煞、旺權(quán)助運(yùn)之寶器。銅獅子的主要作用為化煞擋災(zāi)，一般將之放在桌子上、窗戶臺、書架或者迎著門的矮柜上。銅為金，可以克制木的刑克，遇窗戶對面可見大樹者，宜以一對銅獅子化解。在室內(nèi)之禍害、絕命位置，可放置此銅獅子，以減輕其對宅主運(yùn)勢的破壞力,保佑全家平安。一雄一雌放在門口， 是家族興旺的標(biāo)志。 "雙獅護(hù)門"諧音"雙獅富門"。在民間有這樣的說法："摸摸獅子頭，萬事不發(fā)愁"。唐縣匯豐工藝品廠專業(yè)鑄造各種銅獅子。

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在我國,古人認(rèn)為獅子可以帶來祥瑞之氣。獅文化和堪輿文化結(jié)合產(chǎn)生了一種形象威嚴(yán)的鎮(zhèn)宅之寶——各種材質(zhì)、形態(tài)各異的獅子塑像。它不僅出現(xiàn)在宮殿衙署、大戶人家的門外,一些寺廟道觀的門口、陵墓前、大橋上,也擺放一雙威風(fēng)凜凜的獅子塑像。

2、權(quán)威的象征，旺權(quán)貴

古代官府和大戶人家是社會的統(tǒng)治階級和階層,獅子在百獸中占著至高無上的地位,獅子塑像也成了權(quán)威的象征。官府門外的獅子塑像也當(dāng)起了“官”。在宮殿左邊的獅子代表“太師”,這是朝廷中官階;右邊的獅子代表“少?！?是皇太子的侍衛(wèi)。去過北京故宮的人都知道,太和殿前有一對堪稱獅子之魁的青銅獅子,它宏偉高大,鑄造精美。

3、鎮(zhèn)宅化煞、旺權(quán)助運(yùn)

獅子在中國是一種被賦予了神奇力量的靈獸，它和麒麟一起成為中國的靈獸。該款獅子為精黃銅精雕而成，獅子昂首挺胸，氣勢雄偉。主要作用為化煞擋災(zāi)，是鎮(zhèn)宅化煞、旺權(quán)助運(yùn)之寶器，對事業(yè)財(cái)運(yùn)大有幫助。在我國的民間有這樣的說法：“摸摸獅頭，萬事不愁”。唐縣匯豐工藝品廠專業(yè)鑄造各種銅獅子及各種銅雕塑。

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      鼎在風(fēng)水中的作用，鼎有可起“藏風(fēng)聚氣”、“辟兇煞”的作用。大的鼎往往笨重，需要多人才能夠抬起，在古代人們喜用它來祭祀。那時(shí)候祭祀被視為是大事，而鼎的出現(xiàn)證明了當(dāng)時(shí)的地位。被視為吉祥之物。所以易經(jīng)上有記載。六十四卦，卦爻為，巽，上離下木，木上有火，五行屬木。卦辭曰：“鼎，元吉，亨”意思是只要是所占問到鼎卦的，便是很吉力、吉祥、大順之意。

      從最初的烹煮食物再到后來成為祭祀的禮器。用來裝盛進(jìn)貢給上天貢品的器物，變成為廟宇正門用來調(diào)節(jié)磁場的神器。所以“鼎”字也被賦予“顯赫”、“ 尊貴”、“盛大”等引申意義，如：一言九鼎、大名鼎鼎、鼎盛時(shí)期、鼎力相助。唐縣匯豐工藝品廠專業(yè)鑄造各種銅鼎及各種銅雕塑。