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寺廟銅鐘
鐵鐘大家應(yīng)該都有所耳聞，年代鐘身是號(hào)角，鐘身是命令，鐘聲是凝聚人心，鼓舞士氣，打擊敵人，保護(hù)自己的器。然而在我們的記憶里，鐘身是神圣的，配備鐵鐘的單位，一是生產(chǎn)隊(duì)，二是學(xué)校鐘的種類五花八門(mén)，如今，鐘逐步退出了歷史的舞臺(tái)，以家庭為生產(chǎn)單元的農(nóng)村勞動(dòng)力組合，沒(méi)有了鐘聲的約束，生產(chǎn)力得到了解放，鐵鐘雕塑鑄造，主動(dòng)能動(dòng)性得到了釋放，鐵鐘雕塑加工，勞動(dòng)成果豐富，鼎泰銅雕會(huì)為您們打造出獨(dú)特的銅鐘，
寺廟銅鐘

銅鐘廠家青銅鐘廠家

一聽(tīng)到銅鐘這個(gè)字眼兒，不禁讓人浮想聯(lián)翩。在兒時(shí)，還是使用銅鐘作為上學(xué)、課間休息、放學(xué)的鈴聲。而現(xiàn)在，很多學(xué)校都是使用電子鈴聲甚至歌曲來(lái)代表上學(xué)的開(kāi)始以及放學(xué)的結(jié)點(diǎn)。當(dāng)然，使用普遍的地方除了學(xué)校之外，銅鐘廠家，就是含有信仰的地方，如寺廟、佛堂、道館等地方，都會(huì)擺放著一個(gè)甚至幾個(gè)銅鐘，并且大小不同，所發(fā)出的聲音也不同。這也體現(xiàn)了每一種銅鐘，擺放在不同的位置所體現(xiàn)的藝術(shù)文化價(jià)值的差異。

 在原始社會(huì)時(shí)期，銅鐘就是出土了。那時(shí)候，銅鐘是作為一種禮器出現(xiàn)的。但是隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，在商周時(shí)期，出現(xiàn)了青銅器。青銅文化加快了銅雕的發(fā)展。

寺廟銅鐘

古都北京，不僅坐落著金碧輝煌的皇家宮殿苑囿，同時(shí)還擁有很多規(guī)模宏大、布局嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆鹚碌烙^。古語(yǔ)云：“有寺必有鐘，無(wú)鐘即無(wú)寺”。古樸宏美的古鐘與悠揚(yáng)莊嚴(yán)的鐘聲，2米銅鐘，早已成為寺廟宮觀的重要標(biāo)志，而深入人心。古人認(rèn)為鐘聲可以帶走煩惱，帶來(lái)好運(yùn)與吉祥，因此古代上至帝王下至普通民眾競(jìng)相出資為寺廟鑄鐘，借此表達(dá)對(duì)佛的崇敬，祈求內(nèi)心的安寧與平靜。隨著歷史的變遷，很多寺廟宮觀早已無(wú)跡可尋，但在其中使用過(guò)的古鐘卻因材質(zhì)特殊等原因得以保存并流傳至今。今大鐘寺古鐘博物館收藏有一批北京地區(qū)寺廟宮觀用鐘，其類型多樣、工藝考究、內(nèi)涵豐富，與館內(nèi)的永樂(lè)大鐘交相輝映，永泰寺銅鐘便是其中頗具代表性的一件東西    。