十八羅漢銅佛像雕塑 大型十八羅漢銅佛像雕塑 河北天順銅雕
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十八羅漢銅佛像雕塑-大型十八羅漢銅佛像雕塑-河北天順銅雕

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河北天順雕塑工藝品制造有限公司

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商品介紹
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材質(zhì)
是否進(jìn)口
類別 人物
是否專利貨源
工藝 純手工
加工定制
品牌 河北天順
風(fēng)格 中式
造型 人物
紋飾圖案 人物神像
適用場景 宗教廟宇
制作方法 純手工
包裝 木盒包裝
加印LOGO 可以
顏色 黃色,#FFFF00
尺寸 定做
報(bào)價(jià)方式 按實(shí)際訂單報(bào)價(jià)為準(zhǔn)
商品介紹




河北天順雕塑工藝品制造有限公司是河北知名十八羅漢廠家,專業(yè)制作十八羅漢銅雕,十八羅漢雕塑,十八羅漢銅雕像等,在眾多十八羅漢廠家。無量壽佛、乾坤寶袋 歡喜如意、其樂陶陶因揭陀相傳是印度一位捉蛇人,他捉蛇是為了方便行人免被蛇咬。他捉蛇后拔去其毒牙而放生于深山,因發(fā)善心而修成正果。他的布袋原是載蛇的袋。有人認(rèn)為布袋羅漢是公元九0七年五代梁朝時(shí)的布袋和尚,但是布袋和尚于貞明三年(公元九一七年)在岳林寺磐石上說佛偈曰:“彌勒真彌勒,分身千百億,時(shí)時(shí)示時(shí)人,時(shí)人自不識?!闭f完他便失蹤了。由此可見布袋羅漢是布袋羅漢,布袋和尚則是彌勒菩薩顯靈
河北天順雕塑工藝品制造有限公司是河北知名十八羅漢廠家,專業(yè)制作十八羅漢銅雕,十八羅漢雕塑,十八羅漢銅雕像等,在眾多十八羅漢廠家。最早記錄這件事的是宋代蘇軾,他在《自南海歸過清遠(yuǎn)峽寶林寺敬贊禪月所畫十八大羅漢》一文中,一一列舉出十八羅漢的姓名。前十六位羅漢即《法住記》中列的十六羅漢名,新增補(bǔ)的兩位羅漢,第十七位是“慶友者”,即《法住記》的作者。第十八位是“賓頭盧尊”,這與一位其實(shí)是同一位,只不過一個(gè)用全稱,一個(gè)用尊稱而已。后來,宋代志盤在《佛祖統(tǒng)計(jì)》卷三十三中提出新見解,認(rèn)為第十七位應(yīng)是迦葉者,第十八位應(yīng)是君徒缽嘆者,也就是“四大羅漢”中不在“十六羅漢”中的那兩位。十八羅漢人物畫但是,到清代乾隆年間,皇帝和章嘉呼圖克圖認(rèn)為第十七位羅漢應(yīng)是降龍羅漢即迦葉者,第十八位應(yīng)是伏虎羅漢,即彌勒尊。
?河北天順雕塑工藝品有限公司以卓越的產(chǎn)品深得廣大客戶的信任,之所以有眾多的客戶選擇天順雕塑有限公司定做各種銅雕工藝品,源于我們以客戶至上的經(jīng)營理念,做為大型雕塑制作公司,是您訂做銅雕的理想選擇。

河北天順雕塑工藝品有限公司以卓越的產(chǎn)品深得廣大客戶的信任,之所以有眾多的客戶選擇天順雕塑有限公司定做各種銅雕工藝品,源于我們以客戶至上的經(jīng)營理念,做為大型雕塑制作公司,是您訂做銅雕的理想選擇。

托塔羅漢(蘇頻陀者)是佛陀的一位弟子。由于塔是瘞藏佛骨的,因而塔也成為佛的象征,他為了紀(jì)念佛陀,制一塔隨身攜帶,故名托塔羅漢。

芭蕉羅漢(伐那婆那者)相傳他出生時(shí)雨下得正大,后園的芭蕉樹被大雨打得沙沙作響,遂取名“雨”(伐那婆那梵文是雨的意思)。他后來出家常在芭蕉下用功,故名芭蕉羅漢。



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