.選吉日在早上九點至十一時左右請關(guān)公像.

2.請關(guān)公像時選擇金身像要點:面相豐潤,嘴角面帶笑容,做工精細,沒有損壞.

3.選好之后,要從關(guān)公像的底坐拿起,切不可拿住關(guān)公像的頭部及手部.

4.同時選擇香爐,香爐一定要銅制的,銅制的屬性為金,為富貴之意義.如果請道教方面的神則要上面印有招財進寶字樣的香爐,(但如果要請佛教類的則要請帶佛光普照字樣的香爐),香爐的高度不可以高過關(guān)公像的丹田處.

5.再選擇一對燭臺,燭臺上要有兩只紅燈.燭臺要銅制的.

6.再選擇一塊金元寶,在供奉神佛時用之.如請三清天尊則要選擇三塊,請幾尊要幾塊金元寶.

7.再選擇一對花瓶,高度不能高于關(guān)公像的頭部.再各選五朵蓮花,插入花瓶中.

8.如果想請道教方面的神仙則要選擇一只上面印有福祿壽三字的酒杯.(如果請佛類的金身像就不需要酒杯了.)

9.再選擇一對供盤,供盤用于供奉水果等物品.再選擇一包好香。

10.選好這些物品以后,就將關(guān)公像用紅布或紅紙包起來,這樣做是為了在沒有開光前避免讓一些邪氣附于神佛之身.

大殿的東邊配殿一般是伽藍殿。伽藍是僧伽藍摩的省稱，義云眾園。當釋迦牟尼佛在世時，舍衛(wèi)國有位長者名須達多，他能將財物布施貧困，人們稱他為給孤獨長者。傳說他要請佛到舍衛(wèi)國來說法教化，就同佛的弟子舍利弗選擇地方供佛和弟子們居住。經(jīng)過再三考慮，選定了舍衛(wèi)國太子祗多的花園。但是太子沒有出賣園林的意圖，便對給孤獨長者說：‘你若能在我的園地上布滿黃金，我便把花園賣給你。’給孤獨長者當真這樣作了。太子很受感動，便少要了他一部分黃金仍為買回樹木的價錢，二人共同請佛來住，這便是印度有名的祇樹給孤獨園。后來舍衛(wèi)國王波斯匿王也歸信佛教，為佛陀建立佛教的事業(yè)作出過很多貢獻。所以后代寺院的伽藍殿正中供的是波斯匿王，左方是祇多太子，右方是給孤獨長者，以紀念他們護持佛教的功德。

大殿西側(cè)為祖師殿，此種布局以禪宗寺院最常見。但是其他宗派的寺院也往往仿效其制。殿正中是梁時來華的禪宗初祖達摩禪師，左方是達摩六傳弟子唐時的六祖慧能禪師，右方是慧能的三傳弟子建立叢林制度的百丈懷海禪師。其他宗派的寺院，也有在祖師殿內(nèi)加祀本宗祖師像的。

（八）羅漢堂

在佛經(jīng)中常常提到五百羅漢隨侍佛陀，佛滅度后，又有五百羅漢結(jié)集三藏的故事。但是五百羅漢的名稱并無詳細的記載，后人便從各經(jīng)中錄出名號，有佛在世時的，有佛滅度以后的，也有杜撰的，既無次序，且極雜亂，共湊成五百羅漢之數(shù)，見于明高道素錄《乾明院五百羅漢名號碑》。也有加上十八羅漢成為五百十八尊的（詳見本書二九頁《漫談羅漢》章），這都是宋代以后形成的風氣。