唐三藏銅佛像加工廠
地藏王菩薩銅佛像

玄奘從印度及中亞地區(qū)帶回國的梵筴佛典非常豐富，共526筴、657部，對佛教原典文獻的研究有很大的幫助。玄奘家鄉(xiāng)東南的少林寺是洛州的一所名剎，遠離市廛，環(huán)境清幽，玄奘初見太宗時即表示希望前往嵩山少林寺譯經(jīng)，未獲太宗允許，這才又于三月初一從洛陽折回長安。

玄奘是研究中國傳統(tǒng)佛學者之一，又是繼承印度正統(tǒng)佛教學說的集大成者。他不顧艱難困苦，萬里迢迢去天竺尋求佛法，搜集到大量的佛教典籍，進行翻譯和講說，同時撰寫《大唐西域記》，不僅深遠地影響了東亞文化（包括中國文化、韓國文化和日本文化）的發(fā)展，同時也為東亞文化能在世界文化中發(fā)揮積極作用打下了基礎。地藏王菩薩銅佛像

唐縣匯豐銅雕廠是一家集科研、開發(fā)、設計、生產(chǎn)、加工于一體的大型現(xiàn)代化雕塑企業(yè)。主要產(chǎn)品有鑄銅雕塑，人物雕塑,現(xiàn)代人物,動物雕塑,銅佛像,浮雕,城市雕塑,園林雕塑,銅雕塑,仿古銅雕等，造型精美，工藝精良。

地藏王菩薩銅雕塑

地藏王菩薩銅佛像玄奘是東漢名臣陳寔的后代，曾祖父陳欽，曾任后魏上黨太守；祖父陳康，任國子博士；父親陳惠，潛心學問，博覽經(jīng)書，曾做江陵的縣官，后來隋朝衰亡，便隱居鄉(xiāng)間。陳惠共生四子，玄奘是他的第四個兒子，玄奘于隋朝仁壽二年（602年）出生。

早在南北朝時，佛教學術界就開始了“一闡提眾生有無佛性”的論爭。到玄奘時代，北方流行已久的《涅槃經(jīng)》、《成實經(jīng)》、《毗曇》學與真諦在南方譯傳的《攝論》、《俱舍論》，構成當時南北佛學的主流。地藏王菩薩銅佛像

唐縣匯豐銅雕廠是一家集科研、開發(fā)、設計、生產(chǎn)、加工于一體的大型現(xiàn)代化雕塑企業(yè)。主要產(chǎn)品有鑄銅雕塑，人物雕塑,現(xiàn)代人物,動物雕塑,銅佛像,浮雕,城市雕塑,園林雕塑,銅雕塑,仿古銅雕等，造型精美，工藝精良。

彩繪銅佛像鑄造
地藏王菩薩銅佛像地藏菩薩以沙門形像出現(xiàn)，勸念誦、塑像等，同時宣揚佛教義理。地是大地， 也是“地大”（“四大”之一）。地能擔當一切，一切崇山峻嶺，萬事萬物都在地上。比喻菩薩的功德，能為眾生而荷擔一切難行苦行；地也有依止義，一切生命皆依地而成，依地而生。喻世間一切自利利他的功德善法，依此菩薩而存在和引生。地藏王菩薩銅佛像

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