鍍金銅佛像四大天王
四大天王銅佛像佛法傳到中國，在唐宋之間四天王的信仰，一直集中在北方天王的身上，直到明清，四天王的信仰才普遍開來，其中造像夾雜著太多封神演義的色彩。

到了明代，封神榜出來之后，來了個很大的混淆，說有個嘉夢關魔家四兄弟：魔禮青、魔禮紅、魔禮海、魔禮壽。一個拿琵琶、一個拿寶傘、一個拿蛇、一個拿寶劍。這么一來，到了明代以后，我們的寺院塑像，沒有去依據(jù)經(jīng)典，卻去依據(jù)了傳說，把整個四天王的造像，都去向封神榜看齊。我們?nèi)缃袢绻ト毡?，看到日本的寺院里面，供奉的四天王塑像，就是比較按照佛經(jīng)的記載來雕塑的，我們?nèi)缃窨吹降乃奶焱踉煜?，就是比較偏向于民間的傳說。四大天王銅佛像

唐縣匯豐銅雕廠是一家集科研、開發(fā)、設計、生產(chǎn)、加工于一體的大型現(xiàn)代化雕塑企業(yè)。主要產(chǎn)品有鑄銅雕塑，人物雕塑,現(xiàn)代人物,動物雕塑,銅佛像,浮雕,城市雕塑,園林雕塑,銅雕塑,仿古銅雕等，造型精美，工藝精良。

四大天王

西方廣目天王，梵文：Virapaksa?！皬V目”意為能以凈天眼隨時觀察世界，護持人民，古名廣目天王。住須彌山白云埵，身為紅色，穿甲胄，為群龍為首，故手纏一赤龍（也有的作赤索），看到有人不信奉佛教，即用索捉來，使其皈依佛教。他負責守護西牛賀洲。是二十諸天中的第六天王。

北方多聞天王，梵文：Vaisramana。又名毗沙門，“多聞”以福德之名聞于四方。住須彌山水晶埵，身為綠色，穿甲胄，右持寶傘（又稱寶幡），左手臥神鼠——銀鼠，用以制服魔眾，護持人民財富。又名施財天，是古印度的財神。是二十諸天中的第三天王。

《西游記》里，四大天王是鎮(zhèn)守四天門的大將?！斗馍裱萘x》中，作者為他們安排的身份是“魔家四將”，死后被姜子牙依照封神榜封為四大天王，分別為東方持國天王魔禮海、西方廣目天王魔禮壽、南方增長天王魔禮青、北方多聞天王魔禮紅。

魔禮海，手持玉琵琶，上有四條弦，代表地、水、火、風，撥動弦聲，風火齊至。

魔禮壽，用兩鞭。囊里有一只形如白鼠的“紫金花狐貂”，放起空中，現(xiàn)身似白象，肋生飛翅。

魔禮青，長二丈四尺，面如活蟹，須如銅線。手持青鋒寶劍，上有符印，中分四字：地，水，火，風。