我從九天銀河而來經(jīng)歷了億萬年滄海桑田我從“龍祖之脈”的昆侖而來伴著坎坷崎嶇和急流加劇的前程我遙望太陽升起的地方期待著東方的崛起我用熾熱靈動的心翻閱著泛黃厚重的歷史我披星戴月與元謀人盼望著曙光的來臨我踩著藍(lán)田與大荔人的足跡默默的耕耘我在混黃的大河岸邊與河套人為伴奏響了文明的序曲
鑄就了勤勞與善良龍的尊嚴(yán)從不畏血雨刀槍龍的氣度無愧于禮儀之邦！龍的故鄉(xiāng)歷經(jīng)了千年的血雨風(fēng)霜哪怕行走千里萬里都不會忘記祖上的炎黃夜雨瀟霜，晨風(fēng)颯爽冬雪融融，春雷朗朗龍的身體歷經(jīng)了無數(shù)次雪雨風(fēng)霜龍的氣度依然照進(jìn)了人間萬象我用神、魂、骨構(gòu)架出中華兒女的新天地我用靈動的心
在西方文明中各個(gè)方面、本質(zhì)、含義、特征都最接近中國本土的龍的概念就是Seraphim（色拉飛），猶太教中的Seraphim是善良力量化身，龍閃米特人的一支在那個(gè)年代創(chuàng)立了猶太教。Seraphim不僅在西方神話與宗教中的地位、作用、意義與中國本土的龍?jiān)谥袊裨捙c宗教中的地位、作用、意義最吻合，而且古希伯萊語中Seraphim的詞源意思與中國本土的龍的一種主要起源相同。中國本土的龍是蛇型，Seraphim是古希伯萊語中的大蟒，就是Seraph的復(fù)數(shù)，也有說法是加上一個(gè)有“火焰”或“燃燒”等意思的詞尾，在早期古希伯萊語中，因?yàn)闊o“龍”字，所以常常用大蟒表示龍，圣經(jīng)中就表明，這樣的大蟒是有四肢的，一些希伯萊神話的歷史資料也間接地表明Seraphim早期形象要遠(yuǎn)遠(yuǎn)比Dragon更接近中國本土的龍，有四肢與六個(gè)由火焰組成的翼的大蟒，一些似中國早期神話中的應(yīng)龍，而且Seraphim對于西方的人來說是一個(gè)很熟悉的概念，只是現(xiàn)代社會很少有人知道Seraphim的原始面目而已，現(xiàn)代社會宗教畫像與雕塑中的Seraphim已經(jīng)全是人型的了