任何人都是這樣，你的專注力越強(qiáng)，定力越強(qiáng)，你說出去的話在宇宙中停留的時(shí)間就越長，甚至可能存留兩、三千年。

所以，你能在田野里，鄉(xiāng)間小路上聽到宇宙中念阿彌陀佛的聲音，有可能是你自性的聲音，也有可能是某個(gè)團(tuán)體，在某個(gè)時(shí)刻把念阿彌陀佛的聲音傳到宇宙里去了，這個(gè)聲波正好波及到你所在的家鄉(xiāng)的田野上，讓你給碰上了。同時(shí)也證明你內(nèi)在的佛性在那個(gè)時(shí)候蘇醒了，你才能把宇宙中的佛號(hào)，或者說把宇宙中念佛的音樂相應(yīng)過來

形象也被塑進(jìn)了羅漢群像里，而被附會(huì)為羅漢轉(zhuǎn)世，比如四川新都寶光寺的羅漢堂內(nèi)，康熙與乾隆被分別塑成第二百九十五阇夜多和第三百六十直福德。二

位頭戴鳳冠，肩披錦氅，身著龍袍，安然而坐。由于康熙出過天花，于是阇夜多的臉上就有朵朵梅花形的麻子。北京碧云寺羅漢堂里第四百四十四尊“破邪見

者”，金身頂盔貫甲、罩袍登靴，兩手扶膝，雙目炯炯，儼然威武帝王身，這座羅漢堂建于乾隆年間，這尊羅漢像正是依乾隆本人塑成的。更加匪夷所思的是，筇竹

寺內(nèi)羅漢像中，竟然出現(xiàn)了基督教的耶穌形象，這可能和清末西方傳教士在云南的活動(dòng)有關(guān)

家庭祖宗牌位可以移置于寺院的往生堂，家中并不需供奉。如果仍要供奉，則可置于佛像之下首或另移他處，改以較佛壇為小的祖壇，單獨(dú)供奉。

5，家庭供奉佛菩薩圣像，不需太多、太雜、太亂?？梢浴鸫砣f佛，以—菩薩代表一切佛菩薩。一般的家庭多半是供奉觀音菩薩、釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師佛，任擇其一即可。如果巳經(jīng)有了佛與菩薩的圣像，則置佛像在正中或后上方，菩薩像在兩側(cè)或在前下方，務(wù)必要使佛突出，以顯其尊貴。圣像的大小尺寸，應(yīng)該和佛壇、佛堂的空間位置比例相稱，不可太大或太校如果圣像很小，且是以七寶所成，則可以雕刻多重的佛像來襯托出佛像的偉大。