假山的疊石技法（或稱手法），因地域不同，常將其分成北、南兩派，即以北京為中心的北方流派和以太湖流域?yàn)橹行牡慕狭髋?。其?shí)北京假山自古多“自吳人壘”（朱尊彝句），大多受江南疊山匠師的影響，如清初的李漁，張漣、張然父子都屬江南人氏，并在北京留有假山作品。尤其張漣和張然父子流寓京師，專事假山，名動(dòng)公卿間，清初王士禎《居易錄》云：“大學(xué)士宛平王公、招同大學(xué)士真定梁公、學(xué)士涓來(lái)兄游怡園，水石之妙有若天然，華亭（現(xiàn)上海松江）張然所造也。然字陶庵，其父號(hào)南垣，以意創(chuàng)為假山，以營(yíng)丘、假山北苑、黃鶴畫(huà)法為之，峰壑湍瀨，曲折平遠(yuǎn)，經(jīng)營(yíng)慘淡，巧奪化工。南垣死，然繼之。今瀛臺(tái)、玉泉、暢春苑皆其所布置也。”從此其后人在北京專門(mén)以疊假山為業(yè)，人們稱之為“山子張”
作品選用一塊形態(tài)奇特的木炭替代山石。木炭色澤墨黑，有光澤，吸水性能也較好，做成的山水盆景別具一格。盆中主峰高聳險(xiǎn)峻，巉巖疊嶂，氣象萬(wàn)千。偏于右側(cè)。山上樹(shù)木蔥蘢，生機(jī)黯然；山下淺坡臨水，變化自如。左側(cè)的配峰低矮平淡，與主峰正好形成鮮明對(duì)照。全景中配件安置，只在江中放一扁舟，起點(diǎn)綴之意。整個(gè)作品給人的印象是“熊、秀、險(xiǎn)、奇”，具有盆景的鮮明特色。1.主峰布局用山石代用品木炭制成的山水盆景別具一格。但加工時(shí)需注意不可多敲鑿，木炭輕脆，極易大塊震落?？梢宰骶植啃》秶募?xì)巧加工，不然會(huì)前功盡棄。

‘不用條石，易于傾頹奈何？’戈曰：‘只將大小石鉤帶聯(lián)絡(luò)，如造環(huán)橋法，可以千年不壞。要如真山一般，然而方稱能事?！嗍挤溲浴！庇捎谶@種券拱式結(jié)構(gòu)的承重是逐漸沿券成環(huán)拱擠壓傳遞，所以不會(huì)出現(xiàn)如梁柱式石梁的壓裂、壓斷的危險(xiǎn)，而且能頂壁一氣，整體感強(qiáng)。同時(shí)可在其中心部位夾掛懸石，以產(chǎn)生垂掛的效果。其施工時(shí)，中間應(yīng)搭建支撐架。

假山的收頂（也稱結(jié)頂）是假山最上層輪廓和峰石的布局，由于山頂是顯示山勢(shì)和神韻的主要部分，也是決定整座假山和造型的主要部分，所以至關(guān)重要，它被認(rèn)為是整座假山的魂。收頂一般分為峰、巒和平頂三種類型，尖曰峰，圓曰巒，山頭平坦則曰頂?？傊枕斠莆丈襟w的總體效果，與假山的山勢(shì)、走向、體量、紋理等相協(xié)調(diào)，處理要有變化，收頭要完整。