銅鼎廠家青銅鼎鑄造誠信銅鼎廣場銅鼎司母戊銅鼎
      銅鼎是從陶制的三足鼎演變而來的，最初用來烹煮食物，后主要用于祭祀和宴享，銅鼎圖冊是商周時期最重要的禮器之一。這件鼎為商代后期制品，至今器底仍保存有煙復(fù)。整體裝飾繁雜、精細(xì)，圓潤的鼎身配以圓渦紋、風(fēng)鳥紋、蟬紋等紋樣，造型和裝飾協(xié)調(diào)自然，堪稱商代銅鼎中的佳作。合金成分和鑄造技術(shù)  商代銅器的主要金屬成分是銅、錫和鉛,從測定結(jié)果看,各個時期的不同器物在合金比例上并不一致。商代早期的一件銅爵經(jīng)測定含銅92％，錫7％，而另一件錛則含銅98％，錫只有1％。盤龍城出土的商代中期銅禮器中，有的含銅81～88％，錫5～8％，鉛1～6％；有的含銅71％，而鉛則高達(dá)21～24％。安陽殷墟西區(qū)出土的40多件標(biāo)本，無論是禮器，都有銅、銅錫、銅鉛、銅錫鉛等4種情形,不過，就禮器而言，似乎年代愈晚，以鉛替錫的趨勢愈明顯。在銅器鑄造方面，由于在鄭州和安陽都發(fā)現(xiàn)有商代中期和晚期的鑄銅遺址，而且銅器本身也保存有某些鑄造痕跡，因此，可以對當(dāng)時的鑄造工藝作出一定的判斷。商代銅器均采用合范方法鑄造，范的多少則視器形而定。商代早期的銅爵是由2塊腹范、1塊□范、1塊底范和1塊芯座合范澆鑄的，而商代晚期的銅爵則需用16塊外范。商代中期除能夠鑄造大型器物外,已能用分鑄的方法,將一些器物的附件預(yù)先鑄好，再和主件鑄接在一起，例如卣的提梁就是另行鑄造的。商代晚期鑄造技術(shù)有更進(jìn)一步的發(fā)展,如司母戊方鼎的鼎身和四足是整體鑄造的,鼎耳則是在鼎身鑄成后再在其上安模、翻范、澆鑄而成，根據(jù)其體積和重量估計，所需金屬料當(dāng)在1000公斤以上，冶鑄時必須有較大的熔銅爐，且有可能采用經(jīng)地槽流注的方法進(jìn)行澆鑄。商代晚期還發(fā)展了銅鑲玉的技術(shù)。唐縣匯豐工藝品廠專業(yè)鑄造各種銅鼎。
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銅獅子的鑄造流程

      鑄造銅獅子有施蠟鑄造、樹脂砂鑄造、鍛銅制造、整體鑄造、分體鑄造等是國內(nèi)先進(jìn)的鑄造技術(shù)。

制作工藝流程

1.由客戶方確定或提供雕塑參考圖案 →泥塑工藝師根據(jù)客戶要求塑制泥塑模型→泥塑完成由客戶確認(rèn)→確認(rèn)泥稿后翻制模具。

2.小型銅獅子制作需采用精鑄工藝→翻制（石蠟）模型→用石英砂等精鑄材料制作雕塑型殼→烤制型殼脫蠟→燒制型殼→澆鑄銅水→待銅水冷卻后打碎型殼完成銅品制作→對銅品表面做著色、防腐以及其它處理→銅獅子制作完成→客戶驗收完成→發(fā)貨。

3.大型銅獅子制作需采用樹脂砂鑄造→翻制玻璃鋼模型→根據(jù)工藝要求采用整體或分塊鑄造→用樹脂制作型殼→制完樹脂型殼后澆鑄銅水→待銅水冷卻后打碎型殼銅雕鑄造完成（如是分塊鑄造需焊接拼裝成型）→對銅品表面做著色、防腐以及其它處理→銅獅子制作完成→客戶驗收完成→發(fā)貨。

獅子的擺設(shè)編輯

獅子：瑞獸一種，勇不可擋，威震四方，不但可以鑄造鎮(zhèn)宅，且可帶來祥瑞之氣，能解除多種形煞，亦加強官威或屋主之陽氣，如果窗口見到不利之沖克，可放一對石獅面向口可化煞，且有生權(quán)之意。凡是以口維生之行業(yè)，如律師、藝員等，可在辦公室內(nèi)擺放一對聲威，有助于生財。但擺放獅子有講究，不能隨意亂放。針對不同位置放不同質(zhì)量的獅子。

獅頭必須向屋外

獅很兇猛，煞氣較重，風(fēng)水布局用來阻止邪魔鬼怪入屋，因此獅頭宜向屋外。若是擺在窗口，獅頭亦一定要向著窗外。

獅頭大門可擋煞

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神牛銅雕的來歷。為塑造勤勞堅韌、無私奉獻(xiàn)的“神牛”形象，該縣耗資百余萬元，塑造了這座重達(dá)12噸的臥牛銅雕，并于2010年8月安置在七夕廣場上。該銅雕牛用純銅鑄成，是世界比較大的臥式銅牛，為該縣標(biāo)志性的雕塑之一。唐縣匯豐工藝品廠專業(yè)鑄造各種銅牛及各種銅雕塑。

一個雕塑為何有兩塊簡介牌，其上的數(shù)據(jù)為何不統(tǒng)一，究竟哪塊上的數(shù)據(jù)是正確的呢? 據(jù)該縣園林綠化局相關(guān)負(fù)責(zé)人前日介紹，該銅牛頭部簡介牌是在銅牛安裝結(jié)束后，由七夕廣場建設(shè)指揮部安裝的。銅牛尾部簡介牌是為了創(chuàng)建省旅游強縣，完善城市旅游標(biāo)志標(biāo)牌，由該縣旅游局設(shè)計安裝的。由于兩個部門在設(shè)計簡介時未能溝通好，導(dǎo)致數(shù)據(jù)不統(tǒng)一。