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千手千眼觀音的密宗經(jīng)典很多，其中在流行的是唐代天竺高僧不空譯的《金剛頂瑜伽千手千眼觀音自在菩薩修行儀軌經(jīng)》和伽梵達(dá)摩譯的《千手千眼觀世音廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經(jīng)》。不同的經(jīng)典對千手千眼觀音的造型儀軌有所不同，但大多是大同小異。千手千眼觀音的造型最特殊的是首、眼、手三大部分。

千手千眼觀音又簡稱千手觀音、大悲觀音。能破除地獄道眾生的三種障礙。據(jù)密宗經(jīng)典《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經(jīng)》中記載，觀世音菩薩在過去無量億劫中，也就是無法描述記載的遙遠(yuǎn)過去，跟隨千光王靜住如來修行菩薩道，聞聽如來宣講“大悲心陀羅尼”，當(dāng)下從初地證到超八地。心生歡喜，就此發(fā)下誓言，愿我當(dāng)來可以利益安樂一切眾生，就讓我身上即時生出圓滿的千手千眼。發(fā)是愿已，應(yīng)時千手千眼悉皆具足。此時，十方大地一起震動，十方諸佛一齊出超出日月的大光明。

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當(dāng)我們遇到困難時總會想到大慈大悲，救苦救難的觀音菩薩，希望觀音菩薩能聽到自己的呼救，幫自己走出困境，所以一般在人們的家中總能看見擺放著觀音菩薩的雕塑。            

而銅觀音的擺放不是隨意的，是有很多的擺放禁忌的，那么在擺放銅觀音時我們應(yīng)該注意哪些事項呢，下面我們就來了解一下吧。            

觀音菩薩，無量劫來，成就大慈大悲法門，利益眾生，于生死，為作船筏，于無明長夜為仟作明燈。恒觀眾生稱念圣號之音聲，無苦不拔，無樂不與。九法界眾生，無論是內(nèi)在身心疾病綿纏，煩惱困擾，外在人事逼害，意外苦厄；或無論是生理上，心理上，事業(yè)上，人事上，甚至聰明智能，菩提上進(jìn)，凡有所求，但能一心稱念菩薩圣號，菩薩即以千眼照見，千手護(hù)持，令其離苦得樂，稱心如意。銅觀音最宜坐西向東，因觀音清凈無瑕以及戒暈腥，故此有三不向：一不向廁所；二不向房門；三不向飯桌。另外，銅觀音吃素守齋，只宜用鮮花及水果供奉，因此倘若與其它神祗放在一起，那么其它神祗亦不可用三牲拜祭了，以上就是銅觀音的擺放講究。  

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據(jù)說晉朝有個叫孫道德的益州人，年過五十，還沒有兒女。他家距佛寺很近，景平年間，一位和他熟悉的和尚對他說：你如果真想要個兒子，一定要誠心念誦《觀世音經(jīng)》。孫道德接受了和尚的建議，每天念經(jīng)燒香，供養(yǎng)觀音。過了一段日子，他夢見觀音，菩薩告訴他：“你不久就會有一個大胖兒子了。”果然不久夫人就生了個胖乎乎的男孩。《異祥記》中記載：南朝宋代有個名叫卞悅之的居士，濟(jì)陰（今山東菏澤市曹縣）人。行年五十，沒有兒女。娶妾幾年，也沒有懷孕。便向觀音菩薩祈求繼嗣，發(fā)愿頌《觀音經(jīng)》一千遍。從此每天念經(jīng)，將滿一千遍時，妾已懷孕，不久便生下一個兒子。相傳無代南京大寧坊有個叫王玉的人，年過四十無子。至無二年（1336），于友人馬公酌家神前，見到一部《白衣觀音經(jīng)》，便專心致志地念起來。以后每天都念，從不懈怠。次年四月十四夜他的岳母劉氏夢見一個白衣人，頭戴金冠，抱著一個嬰兒，對她說：“我給你送圣奴來?！眲⑹辖舆^嬰兒，抱在懷里。第二天，她女兒即生下一個兒子，模樣和夢中白衣人送來的嬰孩一樣，于是就為這個孩子取名“圣僧奴”。