城市人物雕塑

      豐鑄雕塑認(rèn)為：日常節(jié)目每期30分鐘，每次推出一個(gè)人物，逐步地形成相對(duì)固定的播出脈絡(luò)。成系列的精品節(jié)目將集中重點(diǎn)播放。 定期聘請(qǐng)嘉賓參思想者深邃的心境物語，發(fā)現(xiàn)者執(zhí)著的迷離幻夢(mèng)，者堅(jiān)韌的身形步履。讓我們?nèi)ソ咏?、去觸摸這一個(gè)個(gè)性格迥異又極具魅力的中外人物，進(jìn)入他們的生命旅程、思想軌道與情感世界與，促進(jìn)主持人、觀眾與欄目中人物的交流與互動(dòng)。對(duì)文化熱點(diǎn)人物、全球年度封面人物，本欄目將制作特別節(jié)目，在中央臺(tái)一套中播出

人物雕塑

。再如帕加馬祭壇上表現(xiàn)宙斯和雅典娜與舉人戰(zhàn)斗的浮雕，一共有幾十個(gè)人物，但作者主要想表現(xiàn)的是宙斯和雅典娜，所以刻意地表現(xiàn)這兩個(gè)主人公，使之;而中國則強(qiáng)調(diào)委婉、內(nèi)斂、保守。比如在西方的雕塑中，男子和女子多為半裸或的姿態(tài)，給人一種強(qiáng)大的視覺沖擊力。這是因?yàn)橄ＥD羅馬人欣賞人類魁梧、圓潤(rùn)的體格，"希臘大師們則把這種不松弛、沒有多余脂肪的造型賦予他們的雕像。在整個(gè)浮雕中占支配地位。這種情況在秦始皇俑和漢俑中是找不到的。

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具體來說，中國的文化是在東亞這片廣大的大陸上產(chǎn)生的，是一種典型的大陸型文化。其顯著的特點(diǎn)就是產(chǎn)生了農(nóng)耕文明。由于從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要把農(nóng)民示著人類當(dāng)時(shí)的宇宙觀和人生觀，蘊(yùn)含這人類對(duì)生命極大的熱情;文化對(duì)人物的雕塑的作用，既造成了中國唐至宋代以后人物雕塑的衰落也促成了西方雕塑隨著文化改革而不斷的牢固的束縛在土地上，并要依靠集體的力量才能發(fā)展并戰(zhàn)勝自然災(zāi)害，所以產(chǎn)生了以崇尚內(nèi)斂