銅鼎作為早期的一種器具，具有自己的功能與精神標(biāo)志。不僅在那個(gè)時(shí)代的生活以及精神文明體系發(fā)揮了非常重要的作用。

  銅鼎出現(xiàn)時(shí)也是作為捧住食物或燒水用，但是后來(lái)，  銅鼎成為權(quán)力的象征。在商周時(shí)期，有這樣一個(gè)規(guī)定，在過(guò)節(jié)或過(guò)壽時(shí)，在富貴權(quán)力家族中，誰(shuí)得到的鼎多或者說(shuō)誰(shuí)得到的鼎大，就表明誰(shuí)的地位，所以在那時(shí)，人們除送佛像等禮品外，還在送鼎，這也表示著對(duì)主人的尊敬。隨著時(shí)光流逝，雖然銅鼎已不再代表權(quán)力，但它存在的藝術(shù)價(jià)值是不可磨滅的，是任何物質(zhì)都不能代替的，還永遠(yuǎn)留在悠久的歷史中。

銅雕鼎

   大孟鼎是銅鼎的一種，是從古代流傳下來(lái)的一種傳承接地的工藝文化，想要了解大孟鼎的由來(lái)，得追溯到我國(guó)的青銅器時(shí)期。

   青銅器的發(fā)展史可以追溯到我國(guó)的商周時(shí)期，商朝出土的銅器不是很多，數(shù)量不多，西周、東周兩個(gè)朝代的銅鼎很多，平民百姓都可以用到，大孟鼎在古代代表帝王的象征，大孟鼎是禮器和祭旗是皇權(quán)的象征，固有天子九鼎之說(shuō)，楚王就證明銅鼎的重要意義，很多漢墓也出土過(guò)銅鼎，現(xiàn)代社會(huì)中銅鼎成為企業(yè)上市的禮品。商周時(shí)代大孟鼎藝術(shù)已經(jīng)達(dá)到了很高的水平，當(dāng)時(shí)在政治、宗教、生活等領(lǐng)域已經(jīng)的大量使用銅制品。在秦以后的二千多年里，銅文化概括了社會(huì)生活的所有領(lǐng)域，如貨幣、郵政、宗教、地震、冶金、天文、建筑、氣象、中醫(yī)學(xué)等。

青銅鼎

鼎古代原是飪食器，后來(lái)變?yōu)榻y(tǒng)治階級(jí)政治權(quán)利的重要象征，視為鎮(zhèn)國(guó)之寶和傳國(guó)之寶，也是“明貴賤，別上下”等級(jí)制的標(biāo)志。史載，天子九鼎，諸侯七鼎，卿大夫五鼎，士三鼎或一鼎。

Shanyuan baoding design for the three tripod shape, ding high 7. 158 meters, maximum diameter 5. It's 8 meters and weighs 90 tons. It had three tiers and its ears were one high. 842 meters, ding height 3. 68 meters, full height 1. 48 meters. The tripod has eight compartments in one week, among which six compartments are the real picture of the four famous buddhist mountains, the panorama of the xilai temple and the jading tripod. The other two compartments are respectively inscribed with eight characters: "xilai ancient temple" and "shanyuan baoding".