唐縣匯豐銅雕工藝品廠鑄造的銅浮雕產(chǎn)品種類齊全、價格合理、質(zhì)量。有青銅浮雕、鍛銅浮雕、鑄銅浮雕、紫銅浮雕、紅銅浮雕、浮雕壁畫、浮雕人物、浮雕墻幕、城市廣場浮雕、校園浮雕等。

安建達：現(xiàn)在社會上對藝術(shù)的復制模仿抄襲可以說防不勝防，安建達的浮雕、雕塑、壁飾或其他藝術(shù)裝飾品都不曾獲免。我們除了進行一些必要的措施外，比如作品的公證、作品均鍛刻安建達標志等，感到應采用逆向思維的方式進行思考，就是：安建達藝術(shù)作品不怕復制模仿。原因有三：

一、 安建達藝術(shù)無論是城市雕塑、建筑浮雕，還是為個人家居創(chuàng)作的個性壁飾、手工藝術(shù)品都是經(jīng)過對上述環(huán)境的長期思考和仔細琢磨然后才創(chuàng)作出來的，其藝術(shù)有特定環(huán)境下的特殊含義和唯一性，如果抄襲者盲目照搬，就失去了作品的審美意義。當然也有的人只顧“拿來”，不管是否合適，對這樣的情況古今中外都不能堤防，我們何必與之勞神？

唐縣匯豐銅雕工藝品廠鑄造的銅浮雕產(chǎn)品種類齊全、價格合理、質(zhì)量。有青銅浮雕、鍛銅浮雕、鑄銅浮雕、紫銅浮雕、紅銅浮雕、浮雕壁畫、浮雕人物、浮雕墻幕、城市廣場浮雕、校園浮雕等。

2、現(xiàn)代鍛銅浮雕工藝技術(shù)的拓展與困難

由于現(xiàn)代的科技和工業(yè)的發(fā)展，鍛銅浮雕工藝技術(shù)也快速地發(fā)展，在原材料銅板的合金配比上革新、焊接材料和技術(shù)、銅表層著色技法的提高，這些都對鍛銅發(fā)展提供了廣闊空間，為創(chuàng)新提供了可能的資源。

但是，目前鍛銅領(lǐng)域中存在這兩個困難，一是創(chuàng)作人員方面，另一方面，是從業(yè)工匠的素質(zhì)都比較低，對作品理解和造型掌控有一定偏差。在這兩個方面的因素影響下，創(chuàng)作的圖形可能在制作過程中出現(xiàn)一定的“走形”問題，這是一個很難把控的現(xiàn)狀。

因此，工匠有手無心，藝術(shù)家有心無手，既有藝術(shù)家本身的問題，也有社會對這個行當?shù)母裟?。沒有更多的社會資源注入這個行當，沒有出色的藝術(shù)家與經(jīng)營者來關(guān)注，應該是現(xiàn)代鍛銅浮雕工藝技術(shù)拓展的困難。

唐縣匯豐銅雕工藝品廠鑄造的銅浮雕產(chǎn)品種類齊全、價格合理、質(zhì)量。有青銅浮雕、鍛銅浮雕、鑄銅浮雕、紫銅浮雕、紅銅浮雕、浮雕壁畫、浮雕人物、浮雕墻幕、城市廣場浮雕、校園浮雕等。浮雕與圓雕的不同之處，在于它相對的平面性與立體性。它的空間形態(tài)是介于繪畫所具有的二維虛擬空間與圓雕所具有的三維實體空間之間的所謂壓縮空間。壓縮空間限定了浮雕空間的自由發(fā)展，在平面背景的依托下，圓雕的實體感減弱了，而更多地采納和利用繪畫及透視學中的虛擬與錯覺來達到表現(xiàn)目的。與圓雕相比，浮雕多按照繪畫原則來處理空間和形體關(guān)系。但是，在反映審美意象這一中心追求上，浮雕和圓雕是完全一致，不同的手法形式所顯示的只是某種外表特征。紅銅又稱純銅、紫銅。紅銅的延展性、導電性和耐腐蝕性很好，其中延展性是銅飾的重要特性。紅銅的熔點很高，不易鑄造，而良好的延展性彌補了這一缺點，因此能夠很容易地加工成各種造型圖案。暗紅的金屬光澤使其在表達現(xiàn)代感的同時還具有沉穩(wěn)、高貴體浮雕，大到數(shù)百平方米敘事式的銅雕文化長廊，到處洋溢著銅藝文化的氣息，彰顯著銅藝文化的輝煌。給人已強烈的精神震撼。無疑鍛銅浮雕在成功展現(xiàn)地方歷史文化、現(xiàn)代文明及經(jīng)濟發(fā)展方面功不可沒。在宣傳地方文化提升地方城市品味的同時，也讓相關(guān)企業(yè)得到了豐厚的回報。