家中擺放鹿形飾物好嗎？如果家中有人正在為晉升官職之事煩惱，那么不妨在家中擺上一尊鹿形飾物，不僅是升職之人，對求學(xué)之人，鹿也具有很好的風(fēng)水作用。

如果家中有人正在為晉升官職之事煩惱，那么不妨在家中擺上一尊鹿形飾物。鹿自古就被認(rèn)為是吉祥之物，是政權(quán)和爵位的象征?！妒酚洝分姓f：“秦失其鹿，天下共逐之。”就是喻指秦朝皇帝失掉了政權(quán)。失鹿為失權(quán)，得鹿自然就是得到權(quán)位，家中擺放一只鹿是很利于求職之人獲得權(quán)位的。另外，鹿本身與“祿”諧音，得鹿也就象征著“得祿”，對家人晉升能起到很好的推動作用。

不僅是升職之人，對求學(xué)之人，鹿也具有很好的風(fēng)水作用。鹿是最為靈敏的動物之一，嗅覺和聽覺都非常敏銳。將鹿形飾物擺放在書房中，可以活躍書房氣場，令人茅塞頓開，提高學(xué)習(xí)效率。

鹿形飾品不宜放在臥室里，可能導(dǎo)致人。生肖屬虎、屬狗的人不適合擺放鹿形飾物。

清代胡承珙《毛詩后箋》：“《詩》于婚禮，每言析薪。古者婚禮或本有薪芻之饋耳。”可見，詩寫“林有樸樕”、“野有死鹿”，也都是圍繞著愛情和婚姻這個話題展開，而且從詩的內(nèi)容可以看出，那個小伙子對贄禮的準(zhǔn)備越來越充分。

鹿與中國古代人生活關(guān)系密切，在古代人的日常生活甚至社會政治活動中占有非常重要的地位?！豆茏印肪淼谄哂羞@樣一件事：齊桓公八年，管仲請示齊桓公說：“‘諸侯之禮，令齊以豹皮往，小侯以鹿皮報。齊以馬往，小侯以犬報。’桓公許諾，行之。管仲又請賞于國，以及諸侯?！?

在《九色鹿》故事中，救人于溺反而恩遭仇報的九色鹿是菩薩的化身;九色鹿以自己的善行，感化了因誤聽讒言而差一點(diǎn)九色鹿的國王，責(zé)令“自今已往，若驅(qū)逐此鹿者，吾當(dāng)誅其九族。于是眾鹿數(shù)千為群，皆來依附。飲食水草，不侵禾稼。風(fēng)雨時節(jié)，五谷豐熟。人無疾病，災(zāi)害不生。其世太平運(yùn)命化去”。

《鹿母》故事中生了兩只小鹿的母鹿更是一個“志節(jié)感人，慈行發(fā)中”的悲憫者的形象，它以自己的“篤信死義”，感動了一個執(zhí)意欲獵殺它的人，使得母子轉(zhuǎn)危為安。于是，“國人咸知普感慈信。鹿之仁行，有喻于義，莫不肅嘆……”(《佛經(jīng)文學(xué)故事選》)可見，鹿在儒道釋三種文化以及古代民間信仰中，都是極受青睞的動物，它是人們心目中的靈獸，是美好愿望的象征。