與雕塑結合的噴泉 噴泉與雕塑等共同組成景觀。（3）水雕塑 由人工、機械塑造出各種大型水柱的姿態(tài)，形成景觀。（4）自控噴泉 利用電子技術，按照設計程序控制水、光、音、色等，形成奇異、變幻的景觀。（5）其他類型 除了以上類型以外，還有高噴泉、旱噴泉、疊泉、音樂噴泉、跑泉、跳泉、浮動噴泉、小品泉、意動泉、音樂跑泉等，還可以通過噴霧形成獨特的水景。噴泉的供水形式主要有：直流式供水、水泵循環(huán)供水、潛水泵循環(huán)供水。噴泉噴頭是完成噴泉藝術造型的主要工作部件

當白光射來的時候，水柱變得晶瑩剔透，一粒粒水珠像一顆顆鉆石閃閃發(fā)光；當綠色燈光射過來的時候，噴泉又變成了一片森林；當藍色光照過來的時候,噴泉又是一片大陸,而紅色光照耀過來的時候,噴泉是一團焚燒的火焰……

當白光射來的時候，水柱變得晶瑩剔透，一粒粒水珠像一顆顆鉆石閃閃發(fā)光；當綠色燈光射過來的時候，噴泉又變成了一片森林；當藍色光照過來的時候,噴泉又是一片大陸,而紅色光照耀過來的時候,噴泉是一團焚燒的火焰……

國在園林中造假山始于秦漢。秦漢時的假山從“筑土為山”到“構石為山”。由于魏晉南北朝山水詩和山水畫對園林創(chuàng)作的影響，唐宋時園林中建造假山之風大盛，出現(xiàn)了專門堆筑假山的能工巧匠。宋徽宗于政和七年（1117），建艮岳于汴京（今開封），并命朱力用“花石綱”的名義搜羅江南奇花異石運往汴京。自此民間宅園賞石造山，蔚成風氣。造假山的手藝人被稱為“山匠”、“花園子”。明清兩代又在宋代的基礎上把假山技藝引向“一卷代山，一勺代水”的階段。明代的計成、張南陽，明清之交的張漣（張南垣）、清代的戈裕良等假山宗師從實踐和理論兩方面使假山藝術臻于完善。明代計成的《園冶》、文震亨的《長物志》、清代李漁的《閑情偶寄》中有關于假山的論述?，F(xiàn)存的假山名園有蘇州的“環(huán)秀山莊”、上海的“豫園”、南京的“瞻園”、揚州的“個園”、北京北海的“靜心齋”和“靜谷”等。