鼎被視為傳國重器、國家和權力的象征，“鼎”字也被賦予“顯赫”、“ 尊貴”、“盛大”等引申意義，如：一言九鼎、大名鼎鼎、鼎盛時期、鼎力相助，等等。鼎又是旌功記績的禮器。周代的國君或王公大臣在重大慶典或接受賞賜時都要鑄鼎，以記載盛況。這種禮俗至今仍然有一定影響。為慶賀聯合國50華誕，中華人民共和國于1995年10月21日在聯合國總部，向聯合國贈送一尊青銅巨鼎——世紀寶鼎。西藏和平解放50周年慶典之際，中央政府向西藏自治區(qū)贈送“民族團結寶鼎”，矗立于拉薩人民會堂廣場，象征民族團結和西藏各項事業(yè)鼎盛發(fā)展。此舉意義深遠，文化內涵豐厚。

銅鼎

鼎是我國青銅文化時期的代表。鼎在古代被視為立國重器，是國家和權力的象征。直到現在，中國人仍然有一種鼎崇拜的意識，“鼎”字也被賦予“顯赫”、“ 尊貴”、“盛大”等引申意義，如：一言九鼎、大名鼎鼎、鼎盛時期、鼎力相助，等等。鼎又是旌功記績的禮器。周代的國君或王公大臣在重大慶典或接受賞賜時都要鑄鼎，以旌表功績，記載盛況。

銅鼎是從陶制的三足鼎發(fā)展演變而來的，到商周時期成為重要的禮器。這件銅雕鼎座位商代后期的制品，成為了那一時期的佳作。

銅鼎的表面刻畫細微，生動逼真，鼎的全身就是神獸的全部。首先，首有這像麋鹿一樣的犄角，野豬的獠牙，公牛的眼睛，把集中動物顯著的特征集中到了一起，形成了這樣的神獸。銅雕鼎的腹部就是神獸鼓鼓的身體，可以容納很多祭品；雙耳就是提手，在這里仿佛成了異化的翅膀，看著非常的神化；尾部變成了龍，僅作為裝飾存在，讓一只神獸完整的構思；三只銅足就像牛羊等動物的蹄子，這是神獸的標志，也是銅鼎的制作需要。

不同時期的銅鼎造型反映出來了一個時期的特征。從上述的描述當中商周時期的銅雕鼎已經從莊嚴肅穆的銅雕大鼎開始像世俗審美的銅鼎轉變，銅鼎反映了一個時期在銅雕工藝上的造詣，也在一定程度上反映社會和古人思想上的不斷成長.