銅寶鼎從最初當(dāng)作食物器皿到后期作為祭祀用的主要禮器，再到后面一些具備特俗一樣的銅寶鼎。比如圣人大禹一統(tǒng)后制作了九鼎，九鼎就象征這皇權(quán)。后面九鼎丟失，但是寶鼎作為皇權(quán)的象征卻并沒有消失。前有周王還制鼎作銘來顯示自己的權(quán)勢。
鼎被視為傳國重器、國家和權(quán)力的象征，“鼎”字也被賦予“顯赫”、“ 尊貴”、“盛大”等引申意義，如：一言九鼎、大名鼎鼎、鼎盛時(shí)期、鼎力相助，等等。鼎又是旌功記績的禮器。周代的國君或王公大臣在重大慶典或接受賞賜時(shí)都要鑄鼎，以記載盛況。這種禮俗至今仍然有一定影響。為慶賀聯(lián)合國50華誕，中華人民共和國于1995年10月21日在聯(lián)合國總部，向聯(lián)合國贈(zèng)送一尊青銅巨鼎——世紀(jì)寶鼎。西藏和平解放50周年慶典之際，中央政府向西藏自治區(qū)贈(zèng)送“民族團(tuán)結(jié)寶鼎”，矗立于拉薩人民會(huì)堂廣場，象征民族團(tuán)結(jié)和西藏各項(xiàng)事業(yè)鼎盛發(fā)展。此舉意義深遠(yuǎn)，文化內(nèi)涵豐厚。
現(xiàn)代銅鼎本以仿古居多，圍繞鼎的自身意義在演變，大膽創(chuàng)新，造型新穎，比例協(xié)調(diào)大方，比起古代鼎，添加了一份活力，加濃了些色調(diào)，更加象征著城市的文化底蘊(yùn)。從古至今銅鼎陪伴我們已經(jīng)走過3000多年了，位置已在不斷的發(fā)生改變，從炊器到權(quán)利的象征，到如今的廣泛應(yīng)用，成為公司信譽(yù)，能力的標(biāo)志。公司開業(yè)，企業(yè)上市的禮品。起代表性的如“中華世紀(jì)鼎”、“和諧鼎”、“昌盛鼎”等。銅鼎已經(jīng)匯入了主流生活，為建設(shè)和諧，昌盛的社會(huì)做出了杰出的貢獻(xiàn)。

銅雕既是一種傳統(tǒng)工藝，也是一種文化；是一種追求，還是一種理念，更是一種企業(yè)形象。在飛速發(fā)展的現(xiàn)在化城市中，好的雕塑藝術(shù)品既能賞心悅目，又能催人奮進(jìn)，是城市上空跳動(dòng)的"音符"。更能為生活在繁雜社會(huì)中的人們帶來一絲清新和人們的緊張和壓力。

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