關(guān)羽為五文昌之一，即武財神。對國以忠，待人以仁，處事以智，交友以義，作戰(zhàn)以勇，如今關(guān)公更是被尊為驅(qū)邪避崇，護命安家，助人發(fā)財?shù)鹊鹊娜苤?，象征仁德遠播，生財有道，財源廣進

背面是一個“義”字，人生天地間忠孝義為先。關(guān)羽的一生，最重情義，誓言。自年輕時投奔劉備，便終生不變初衷，至死不渝。他是我國「義」的典型。關(guān)羽也是被佛，道，儒三家崇拜的神，佛教把他當成是護法。道家儒家把他當成是「忠義」的象征，尊稱為「關(guān)圣帝君」。至今，全國各地的「關(guān)帝廟」仍香火鼎盛。

   民間傳說正月初五是財神的生日，過了年初一，接下來最重要的活動就是接財神。傳說關(guān)云長管過兵馬站，長于算數(shù)，發(fā)明日清薄，而且講信用、重義氣，故為商家所崇祀，一般商家以關(guān)公為他們的守護神，同時被視為招財進寶的財神爺。翡翠通靈性，財神招財，以翡翠財神坐鎮(zhèn)公司或酒店大堂，必定是財源滾滾，生意興隆。請公，佩戴身上或放置家中，不僅可以守財，更能鎮(zhèn)宅辟邪，防小人。財神像需要朝夕上香供奉，才能財運亨通，家肥屋闊。如今社會人際關(guān)系日益復雜，很多人供奉關(guān)公，尋求一種心靈中的力量。

   關(guān)公的雕像在請的時候應(yīng)該弄清自己的需要，因為關(guān)公的手持的青龍偃月刀 方向不同寓意也不同：如果刀尖向上一是用來擺在室內(nèi)，可以驅(qū)災(zāi)辟邪。刀尖向下是收工的意思。橫刀奪財,立刀索命，下刀是鎮(zhèn)宅。擺放文財神和武財神的方向各自有異。威風凜凜的武財神，應(yīng)面向屋外，或面向大門，這樣一方面既可招財入屋，同時又可鎮(zhèn)守門戶，不讓外邪入侵!

《三國演義》中描寫關(guān)羽:“身長九尺,髯長二尺,面若重棗,唇若涂脂,丹鳳眼、臥蠶眉,相貌堂堂,威風凜凜。”三國時期的“一尺”約等于今天的24.2厘米。據(jù)此推算:關(guān)羽“身高九尺”折算后應(yīng)在2.18米左右;長髯近五十厘米長,當時社會美譽其為“美髯公”;再說“面若重棗”,“紅臉的關(guān)公,白臉的曹操”,紅和白是戲曲里對忠與奸的一種具象表現(xiàn),為什么會將關(guān)羽描寫成紅臉呢?民俗專家分析,從遠古時代起,紅色便在巫術(shù)文化里有避邪的意思,紅色表達了對神靈的敬畏。而此后紅色更是忠心、忠誠的象征,正所謂“赤膽忠心”正是對關(guān)羽人格魅力的一種寫照。關(guān)羽的的眼睛和眉毛也特殊于常人:眉若臥蠶,是說眉毛濃密,形如蠶,配上一雙丹鳳眼,透出一股朗朗正氣和陽剛威儀。
準提菩薩又名七俱胝佛母，又稱準提觀音，為六觀音之一。其像有二臂、四臂、六臂、八臂、十臂、十二臂、十八臂、三十二臂、八十四臂等不同，通常是十八臂?！镀呔汶辗鹉杆f準提陀羅尼經(jīng)》說：‘應(yīng)畫準提佛母像，身黃白色。結(jié)跏趺坐，坐蓮花上。身佩圓光，著輕縠，如十波羅蜜菩薩衣，上下皆作白色’。又云：‘其像面有三目，有十八臂，上二手作說法相。右第二手作施無畏，第三手執(zhí)劍，第四手持念珠，第五手掌俱緣果，第六手持鉞斧，第七手執(zhí)鉤，第八手執(zhí)金剛杵，第九手執(zhí)寶鬘；左手二手勢如意寶幢，第三手持開敷紅蓮花，第四手持軍，第五手絹索，第六手持輪，第七手商佉，第八手賢瓶，第九手掌般若梵篋。蓮花下畫水池。池中有難陀龍王、塢波難陀龍王托蓮華座。上畫二凈居天子?！?img src="https://img.zhaosw.com/upload/images/782/521/9f9d963d-dfc0-40bc-8731-53061f837595.jpg" />