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庭院設(shè)計(jì)是借助園林景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的各種手法，使得庭院居住環(huán)境得到進(jìn)一步的優(yōu)化，滿足人們的各方面需求的一種設(shè)計(jì)；如果想取得與專業(yè)園林設(shè)計(jì)師的作品相媲美的效果，就需對(duì)庭園設(shè)計(jì)一些基本原理有所了解

庭院設(shè)計(jì)是借助園林景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的各種手法，使得庭院居住環(huán)境得到進(jìn)一步的優(yōu)化，滿足人們的各方面需求的一種設(shè)計(jì)；如果想取得與專業(yè)園林設(shè)計(jì)師的作品相媲美的效果，就需對(duì)庭園設(shè)計(jì)一些基本原理有所了解

、我國(guó)的古典庭院景觀中重視寓情于景,情景交融,寓義于物,以物比德。人們把作為審美對(duì)象的自然景物看作是品德美、精神美和人格美的一種象征。

4、值得一提的是,中國(guó)人把竹子作為美好事物和高尚品格的象征。人們把竹子隱喻為一種虛心、有節(jié)、挺拔凌云、不畏霜寒的品格精神,所以竹子是中式別墅庭院景觀設(shè)計(jì)具代表性的植物之一。

5、庭院景觀是園林的延伸和微縮,它們的性質(zhì)、規(guī)模雖不完全一樣,但都具有一個(gè)共同的特點(diǎn):即在一定的地段范圍內(nèi),利用并改造天然山水地貌或者人為地開辟山水地貌、結(jié)合植物的栽植和建筑的布置,從而構(gòu)成一個(gè)供人們觀賞、游憩、居住的環(huán)境。

既為涼亭，自然是通透的。于這個(gè)藤蔓纏繞的涼亭而言，不止是周邊通透，其頂部也是隨著四季的變化枯榮有節(jié)、開合有序的。

這些藤蔓，總在冬天落光了葉子著深灰的色澤，與時(shí)光相伴，與風(fēng)雨共舞，與天空交談。一到春天，看似的藤蔓，便在陽光的環(huán)抱里，伸展出細(xì)小的藤條，經(jīng)春風(fēng)一吹，一天天葳蕤起來，直至細(xì)嫩的藤條上，開出了紫色的花，將涼亭覆蓋得滿滿當(dāng)當(dāng)后，再垂掛下來，垂成紫色的垂簾。這時(shí)的涼亭，就像童話世界里的帳幔，妖嬈嫵媚，美輪美奐，情致浪漫。

這涼亭，讓人想起一群采紫藤花的少女們，想起她們純凈芳香的閨心，在特定季節(jié)擁有的特別念想，而后：“綰了長(zhǎng)辮，挎了藤藍(lán)，在四月，在鷓鴣聲聲的早晨，以野性的芬芳，遮蔽的心思。”這藤一般的心思，一旦有了糾纏，就沒有再去掙脫的理由。

原以為，藤只是也只能繞樹而生的。但這涼亭間婀娜多姿的藤條，卻以熱烈的方式，互為依傍、互相纏繞著向上攀升而去。我想，這等纏綿的姿態(tài)，該是一份生生世世、生死與共的纏繞罷！