濟(jì)南京文雕塑藝術(shù)有限公司主營：制作各種不銹鋼雕塑,鑄銅雕塑,浮雕,仿古建筑,假山噴泉

說白了浮雕是鑄銅雕塑與美術(shù)繪畫融合的物質(zhì)，用壓縮的方法來解決目標(biāo)，靠視等要素來主要表現(xiàn)三維空間，并僅供一面或雙面收看。浮雕一般是附設(shè)在另一平面圖上的，因而在工程建筑上應(yīng)用大量，用品青銅器上也常常能夠看見。因?yàn)槠鋲嚎s的特點(diǎn)，所占室內(nèi)空間較小，因此適用多種多樣自然環(huán)境的裝飾。近些年，它在大城市凈化環(huán)境中占了愈來愈關(guān)鍵的影響力。浮雕在內(nèi)容、方式和材料上與圓雕一樣多種多樣。 它關(guān)鍵有神龕式、高浮雕、淺浮雕、線刻、鏤空雕花式等幾類方式。 在我國古時(shí)候的石窟雕塑作品可歸納為神龕雕塑作品，依據(jù)造型設(shè)計(jì)手法的不一樣，又可分成寫實(shí)性、裝飾藝術(shù)和豐富性； 高浮雕就是指壓縮小，起伏大，貼近圓雕，乃至半圓雕的一種方式，這類浮雕明暗交界線比照明顯，視覺沖擊突顯； 淺浮雕壓縮大，起伏小，它既維持了一種工程建筑式的平面性，又具備一定的規(guī)模感和起伏感； 線刻是美術(shù)繪畫與鑄銅雕塑的融合，它靠光與影造成，以光代筆，乃至有一些彼此之間的起伏，給人一種素雅委婉的覺得； 鏤空雕是把說白了的浮雕的底版除掉，進(jìn)而造成一種變幻的負(fù)室內(nèi)空間，并使負(fù)室內(nèi)空間與正室內(nèi)空間的中心線有一種互相變換的節(jié)奏感。這類手法以往常見于窗門護(hù)欄家俱上，有的能夠雙面欣賞。

隨著民間藝人的老齡化趨勢，傳統(tǒng)木雕浮雕壁畫藝術(shù)逐漸走向沒落，這值得我們每一位藝術(shù)愛好者、藝術(shù)工作者警醒。世代相傳的木雕藝術(shù)家們開始“打開家門”，適當(dāng)?shù)姆诺烷T檻，歡迎更多對浮雕壁畫藝術(shù)飽含熱情的年輕人，傳授手藝。 以前手工雕刻一組石欄桿價(jià)格在1000元一米，現(xiàn)在機(jī)器雕刻的價(jià)格為600元左右一米，價(jià)格比較機(jī)器雕刻便宜，工藝比較的話，傳統(tǒng)手工雕刻更有藝術(shù)感，機(jī)器雕刻的梅蘭竹菊欄桿雖然精美，但缺少靈活感，要是橋欄桿需求量大，一兩千米的話，大部分都選擇機(jī)器雕刻，優(yōu)點(diǎn)是，雕刻精美、造價(jià)低。要是景區(qū)石欄桿，別墅漢白玉欄桿一般數(shù)量小，就幾十米或者一兩百米，一般選擇手工雕刻的比較多。 三、梅蘭竹菊裝飾的文化寓意梅蘭竹菊裝飾的由來根據(jù)所查閱的文獻(xiàn)記載，梅蘭竹菊作為單科的題材，早被應(yīng)用于詩歌中，但究竟是詠梅詩還是詠竹詩出現(xiàn)得早，學(xué)術(shù)界還存在著爭議。南北朝時(shí)期，梅作為單科題材被中國畫畫家用筆墨描繪其風(fēng)姿雅韻，而后在唐朝蘭和竹葉陸續(xù)入畫，菊花則入畫較晚。在唐宋時(shí)期的室外照壁浮雕之昂視作品中，梅蘭竹菊作為“四君子”浮雕壁畫題材整體出現(xiàn)在一套作品中，并稱為“四友圖”。

梅蘭竹菊浮雕及其電腦雕刻-與傳統(tǒng)手工雕刻比較

以“梅蘭竹菊裝飾”西方國家對浮雕壁畫的需求量相當(dāng)大，但由于西方國家的勞動(dòng)力成本高，對梅蘭竹菊浮雕壁畫裝飾的進(jìn)口量逐年增長，這為我國石雕藝術(shù)的發(fā)展促成了大量機(jī)會(huì)。同時(shí)，由于科技的迅猛發(fā)展，機(jī)器雕刻和半機(jī)器雕刻試圖逐漸取代純手工雕刻，這是我國民間石雕、雕塑藝人面臨的一個(gè)極大挑戰(zhàn)。然而眾所周知的是，冰冷的機(jī)器始終無法雕琢出手工木雕工藝品所蘊(yùn)含的情懷，老祖先傳承下來的純手工制作石材浮雕的工藝始終占據(jù)著不可替代的重要位置。民間石材浮雕梅蘭竹菊四君子雕刻藝術(shù)的現(xiàn)代化發(fā)展中國傳統(tǒng)的建筑結(jié)構(gòu)中，是以木質(zhì)、石材材料作為基礎(chǔ)的，在房屋內(nèi)的木材、石材構(gòu)件上雕刻裝飾紋樣，是人們在精神層面對審美所產(chǎn)生的需求。