再者就是文化傳統(tǒng)等因素給定的特殊含義。還是說獅子雕塑，在中國的文化傳統(tǒng)中，獅子可以趨吉避兇，是門神。因此，我們需要考慮第三個(gè)因素：動(dòng)物雕塑所具有的特定含義。綜上所述，動(dòng)物雕塑不是隨隨便便就可以使用的，我們需要結(jié)合環(huán)境、結(jié)合使用者的各種心理效應(yīng)來處理。比如在兒童玩耍的公園之中，安裝猴子、馬、羊、鹿、兔子等動(dòng)物雕塑；在政府單位大門安裝獅子雕塑；在廟宇中使用龍雕塑等等
駿馬體型的每一部分都異常而勻稱，姿態(tài)動(dòng)感強(qiáng)烈，同時(shí)也保持著的平衡。雕塑的重心顯然經(jīng)過了極其周密的計(jì)算，穩(wěn)穩(wěn)地落在踏鳥的一只足上。作為具有三維空間的圓雕作品能取得如此非凡的藝術(shù)效果，作者想象力之卓越、構(gòu)思之新穎以及銅鑄工藝運(yùn)用之巧妙，都令人驚嘆不已。
銅雕上上一層無色的蠟這樣能使銅體，防腐蝕，耐酸雨及大氣污染，直接讓銅雕的原色風(fēng)采依舊 。這樣銅雕就恢復(fù)了它往日的風(fēng)采。用銅或青銅鑄造，可移動(dòng)的銅佛像，俗稱“銅雕佛像”。這種佛像是供宮廷、寺廟、使用；它的出現(xiàn)始于兩漢，盛行于隋唐，延續(xù)至明清。到民國，乃至現(xiàn)代的港臺(tái)地區(qū)，銅雕佛像仍在使用。銅雕佛像的種類有若干，常見的有釋迦牟尼、觀音、文殊、普賢、天王、母度等。目前，在蘭州、西安等地的古董攤上的銅佛像，令收藏者真假難辨。銅雕得種類很多。其中動(dòng)物銅雕的造型很多，藝美現(xiàn)代工藝品廠動(dòng)物雕塑生動(dòng)形象，面目造型逼真，他們運(yùn)用精湛的雕刻技術(shù)把動(dòng)物打造的活靈活現(xiàn)。其中最有名的就是銅貔貅，貔貅被人們稱為瑞獸，外形有點(diǎn)四不像，它分為一角和兩角，整體看跟獅子很像，身上覆蓋著灰白色的毛。并且還會(huì)飛。它一出現(xiàn)出現(xiàn)就表示會(huì)有好運(yùn)。