吉祥符號(hào)在中國歷上被公認(rèn)為一等的文禽。明朝和清朝給丹頂鶴賦予了忠貞清正、品德高尚的文化內(nèi)涵。文官的補(bǔ)服，一品文官繡丹頂鶴，把它列為僅次于專用的龍鳳的重要標(biāo)識(shí)，因而人們也稱鶴為“一品鳥”。人們也把鶴作為高官的象征。一幅鶴立在潮頭巖石上的吉祥紋圖，取“潮”與“朝”的諧音，象征像宰相一樣“一品當(dāng)朝”；仙鶴在云中飛翔的紋圖，象征“一品高升”；日出時(shí)仙鶴飛翔的紋圖，象征“指日高升”。[7] 其實(shí)，傳說中的仙鶴，就是丹頂鶴，它是生活在沼澤或淺水地帶的一種大型涉禽，常被人冠以“濕地之神”的美稱。它與生長在高山丘陵中的松樹毫無緣份。但是由于丹頂鶴壽命長達(dá)50～60年，人們常把它和松樹繪在一起，作為長壽的象征。[7] 東亞地區(qū)的居民，用丹頂鶴象征幸福、吉祥、長壽和忠貞。在各國的文學(xué)和美術(shù)作品中屢有出現(xiàn)，殷商時(shí)代的墓葬中，就有鶴的形象出現(xiàn)在雕塑中。春秋戰(zhàn)國時(shí)期的青銅器鐘，鶴體造型的禮器就已出現(xiàn)。

銅鶴

丹頂鶴翅膀很大，飛翔力強(qiáng)，常3－5只小群排成“v”或“一”字形飛翔。在飛行時(shí)它們的頸和腳都是伸直的，前后相稱，飄飄然姿態(tài)極其優(yōu)美。但宮廷畫家似乎覺得這有些僵硬，決定把它們曲線化，就把空中飛翔的丹頂鶴繪成脖子或者雙腿彎曲的模樣，這是由于誤把鷺類作為鶴的緣故，更多的是美學(xué)扭曲尤物的惡果。作為具有丹頂、綠頸、足有龜紋的文化飛禽，丹頂鶴從鶴的群體中叛離出來，以高挑的身體和怪異的叫聲開始飛行于形而上的領(lǐng)空。它的每一次下落，與人間生活構(gòu)成了近距離的親和，就成為畫家、詩人、煉丹家乃至一個(gè)政權(quán)功成名就的證據(jù)。但是，丹頂鶴畢竟是謹(jǐn)慎的，它們?cè)谌祟愋袆?dòng)艱難的沼澤和蘆葦蕩中棲息，自然是為了阻止人類的攫取之心。它們實(shí)在過于惹眼，白羽黑翎、丹頂緣啄，加上壽命可長達(dá)五六十年，華麗的身體展開雍容的舞步，由于它足趾短，后趾著生部位較高，與前三趾不在同一平面上，它留下的足印仿佛三根穿云裂石的花的脈骨，把蓮花的意象烘托起來，盛開在自己的警惕范圍之內(nèi)。

銅鶴

鶴，是吉祥的象征，在風(fēng)水界占有一定地位，古往今來，以鶴為形象塑造的藝術(shù)作品不勝枚舉，無論是在畫家的筆下，還是在雕塑者的手中，仙鶴都會(huì)展露出一種安詳與恬靜之感，尤其栩栩如生的銅雕仙鶴，頭部高昂，身材強(qiáng)健，流暢的線條清晰的展現(xiàn)出仙鶴銅雕塑的羽紋，仙鶴銅雕塑常在建筑、園林景觀、廣場(chǎng)、旅游景點(diǎn)等作裝飾，并有祥和、吉祥等美好之意。