據(jù)《地藏十輪經(jīng)》所說，地藏菩薩之所以在地獄度世，并非只是因入地獄救母有所感而發(fā)此宏愿。而是無量劫前，他便發(fā)愿：要在穢土惡世中度化眾生。越是穢惡的世界，尤其是沒有佛法的世界越要去。因?yàn)槟抢锏目嚯y眾生多，也最需要菩薩愿力去救度。

因?yàn)檫@個(gè)緣故，盡管地藏菩薩已經(jīng)達(dá)到了佛的智慧海，功德也早已圓滿具足，本該成就佛果，卻堅(jiān)持入地獄道度化穢土眾生，故而居于地獄。

站像銅地藏

為什么千萬不要供地藏菩薩王？

地藏王菩薩并不是在地獄里，因?yàn)樗吹侥赣H在地獄受極大苦，而發(fā)大愿為母親積福，早脫地獄之苦。還有將人們生前所做惡事，死后要墮地獄而現(xiàn)身說法。地藏王菩薩大慈悲，細(xì)說地獄苦事。

教雕塑之一。我國(guó)教四大菩薩之一。據(jù)《地藏菩薩本愿經(jīng)》載：其為釋迦既滅后，彌勒未生前，眾生賴以救苦，自誓必盡度六道眾生，始愿佛的菩薩。相傳其顯靈說法的道場(chǎng)在安徽九華山。作為胎藏界地藏院的菩薩，形象為身披袈裟，掛瓔珞、戴寶冠，手持寶珠及錫杖，呈菩薩或沙門狀。九華山月身寶殿內(nèi)設(shè)七級(jí)木質(zhì)寶塔，每層佛龕八座，供奉地藏全身從像。大足177號(hào)地藏變相窟塑地藏菩薩中坐，左右各二化身像，造型古樸渾厚，線條洗練，突出了憨厚慈悲的性格特征。敦煌莫高窟五代、宋代窟的甬道頂部均繪有地藏像，體態(tài)豐滿，衣飾華麗，色彩濃艷，形式多變。