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唐縣昌盛工藝品廠
主營產(chǎn)品: 金屬工藝品
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大型貼金彩繪純銅佛教神像鑄造廠-昌盛銅雕-純銅佛教神像
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店鋪主推品 熱銷潛力款
聯(lián)系人 邸經(jīng)理
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發(fā)貨地 河北省保定市
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商品參數(shù)
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商品介紹
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聯(lián)系方式
材質(zhì) 銅
是否進(jìn)口 是
類別 佛像
擺掛形式 擺飾
是否專利貨源 否
工藝 純手工
加工定制 是
品牌 昌盛銅雕
風(fēng)格 中式
造型 人物
紋飾圖案 人物神像
適用場景 宗教廟宇
制作方法 純手工
包裝 木盒包裝
加印LOGO 可以
報(bào)價(jià)方式 按實(shí)際訂單報(bào)價(jià)為準(zhǔn)
商品介紹
純銅佛教神像
道教初是不供奉神像的,僅有神位或壁畫?!独献酉霠栕ⅰ吩疲骸暗雷穑⒍[無狀形象也,但可以認(rèn)其誡,不可見知也?!薄短针[居內(nèi)傳》云:“在茅山中立佛道二堂,隔日朝禮,佛堂有像,道堂無像”。道教供奉神像大約興起于魏晉南北朝時(shí)代?!端鍟そ?jīng)籍志》云:北魏太武帝時(shí),寇謙之“于代都東南起壇宇,……刻天尊及諸仙像而供養(yǎng)焉”。又,陳國符所著《道藏源流考》附錄二《道教形像考原》中有:“王淳《三教論》云:‘近世道士,取活無方,欲人歸信,乃學(xué)佛家制作形像。假號天尊及左右二真人,置之道堂,以憑衣食。宋陸修靜亦為此形’。是(劉)宋代道教,已有形像?!笨梢妱⑺侮懶揿o時(shí)代,道教已開始有造像活動(dòng)。保存至今的魏晉至隋代的早期道教造像約有。數(shù)十尊,以石刻像為主。此時(shí)道教造像在技巧和風(fēng)格上均受到教造像的很大影響,例如神像背后有舟形背光,雙手合十等。甚至有的道教神像和佛像造在一起,如北魏始光元年(424)造的佛道像,左為道像,右為佛像。
純銅佛教神像
道教神像的特點(diǎn)與道家的哲學(xué)思想有著天然的聯(lián)系,它具有高度的表現(xiàn)性、抽象性和寫意性。道教神像強(qiáng)調(diào)精神領(lǐng)域的自由,追求道德、強(qiáng)調(diào)美與善的和諧,不求藝術(shù)同具體客觀事物相驗(yàn)證,強(qiáng)調(diào)“以意為主”、“以神寫形”道教的美學(xué)思想是出世的,順應(yīng)自然,獨(dú)善其身”的,追求獨(dú)特的個(gè)性和解脫。它重“道”輕“器”,重“意”輕“言”,它認(rèn)為“天地有大美而不言”,形式不過是一種后示,一種象征,不論何種形式都無不表現(xiàn)定的道理,一定的人格。在這種思想指導(dǎo)下,道教的造像藝術(shù)不僅要明道,還要明德;不僅要反映神像的神格,也要反映它的信仰宗旨:不僅要表現(xiàn)其作為神的尊容,還要表現(xiàn)其所具有的道德,內(nèi)在的美和它的神威,而道教的神像也就變成了道德性人格化的體現(xiàn)。不管是慈祥的土地,和藹的老君,還是相貌威嚴(yán)的張?zhí)鞄煟蹯`官,甚至猙獰可怖的鬼,都反映了道教信仰者的希望,追求理想和好惡。值得一提的是,盡管道教的造像藝術(shù)強(qiáng)調(diào)“以意為主”,不注重人體的結(jié)構(gòu)、骨骼與肌肉的關(guān)系,大多數(shù)道教神像依然和諧,自然,毫無造作之感。純銅佛教神像
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公司名稱 唐縣昌盛工藝品廠
聯(lián)系賣家 邸經(jīng)理 (QQ:1071767955)
電話 잵잲잴잰잮잵잲재잳잳잴
手機(jī) 잵잲잴잰잮잵잲재잳잳잴
傳真 재잰잵잭-잮잱잲재잯잰잮
網(wǎng)址 http://changshengtd66.tz1288.com
地址 河北省保定市