唐縣進忠工藝品廠專業(yè)制作銅質(zhì)城市雕塑工藝品，產(chǎn)品有城市人物銅雕、城市動物銅雕塑、城市抽象銅雕塑、運動人物銅雕、廣場城市銅雕塑、小區(qū)銅雕像、公園城市雕塑等。將園林景觀視為一件藝術(shù)作品來完成，它必然會具備藝術(shù)品的情感特質(zhì)。更容易形成強烈的藝術(shù)感染力，從而滿足大眾對環(huán)境藝術(shù)需求的增加。園林景觀造型化的趨勢主要體現(xiàn)在：對造景元素的形態(tài)、肌理、材質(zhì)、顏色的考究及各元素在空間布局上的關(guān)系。景觀設(shè)計大師瑪莎·施瓦茲設(shè)計的懷特海德學(xué)院拼合園。用人造材料替代天然植物，設(shè)計師抽取法國園林和日本枯山水的組成元素變形，拼接起來創(chuàng)造出離奇的造型藝術(shù)空間。例如由法國園林中大大小小的綠籬球和模型樹組成的日本桔山水景觀。如此獨特新穎且具有美感的景觀造型。

現(xiàn)代抽象城市雕塑銅像更多的以彰顯文化主題著眼，具有標(biāo)識、引導(dǎo)、分割與點綴的作用?，F(xiàn)代的景觀雕塑在設(shè)計時需要考慮其韻律、節(jié)奏、對稱、形體、點線面、體量、色彩等，并注意景觀雕塑的情景創(chuàng)造。

景觀雕塑作為一種藝術(shù)表現(xiàn)形式和文化載體，單純的模仿是無法使景觀雕塑具備藝術(shù)價值的。

創(chuàng)造性思維設(shè)計的景觀雕塑，其題材、形式、體量都是為了表現(xiàn)某一主題或精神含義設(shè)計的，因而具有獨特性，通過景觀雕塑的設(shè)計與環(huán)境的輝映，能夠賦予景觀雕塑生命活力

景觀雕塑猶如城市的眼睛,直接反映著地區(qū)文化和時代的審美價值取向。它是其它藝術(shù)無法取代,具有強烈的社會功能和環(huán)境功能和公共藝術(shù)形式;是城市精神文明建設(shè)的重要組成部分。