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銅雕阿波羅
      豐鑄雕塑認(rèn)為：據(jù)說(shuō)是出自希臘戲劇，原因就是因?yàn)楹笕藢?duì)阿波羅和赫利俄斯的關(guān)系而產(chǎn)生了不少矛盾，所以非要編出一些故事來(lái)銜接，列如有幸在古希臘詩(shī)人的筆下駕駛太陽(yáng)車(chē)，換句話說(shuō)，太陽(yáng)車(chē)始終是赫利俄斯的專(zhuān)利赫利俄斯下臺(tái)，阿波羅即有趣的是，在大多神化故事中，盡管阿波羅常被稱(chēng)作"福波斯"，卻從未被冠以"許珀里翁之子"，"太陽(yáng)戰(zhàn)車(chē)馭手"這樣的名號(hào)位什么的，但這些只是戲劇劇情，所以絕非正統(tǒng)的希臘神話。但也還是讓我們來(lái)看一看吧:
銅雕阿波羅
      豐鑄雕塑認(rèn)為：宙斯把駕馭太陽(yáng)戰(zhàn)車(chē)一職交由阿波羅。"的這些"神話"。當(dāng)然，這是后世的作家所謂，并不是古希臘人所著不能算是希臘神話此后"福波斯和他的戰(zhàn)車(chē)"一度所以大家都認(rèn)為太陽(yáng)戰(zhàn)車(chē)是由阿波羅駕駛，但其實(shí)不是。不過(guò)還是要認(rèn)真地說(shuō)明一下為什么會(huì)有這種情況的出現(xiàn)。成了對(duì)太陽(yáng)的一種非常時(shí)髦的隱喻。有趣的是，在大多神化故事中，盡管阿波羅常被稱(chēng)作"福波斯"，卻從未被冠以"許珀里翁之子"，"太陽(yáng)戰(zhàn)車(chē)馭手"這樣的名號(hào)
阿波羅雕塑廠家
      豐鑄雕塑認(rèn)為：阿波羅主管音樂(lè)和豎琴，同時(shí)也主管詩(shī)歌他容貌英俊，散發(fā)著芳香且略微飄起的長(zhǎng)發(fā)垂在肩上。前額寬闊，顯得精明、堅(jiān)定、安詳、端莊和自豪。頭上通常戴著用月桂樹(shù)、愛(ài)神木、橄欖樹(shù)或睡蓮的枝葉編織的冠冕。這位光明之神有時(shí)穿著奢華，昂首藍(lán)天，在他掛在胸前的齊特拉琴的伴奏下放聲歌唱的靈感。詩(shī)人和預(yù)言家都靠他的啟示。阿波羅很擅長(zhǎng)彈奏豎琴，美妙的旋律有如天籟;阿波羅又精通箭術(shù)，他的箭百發(fā)百中