現(xiàn)代自然風(fēng)格特征：現(xiàn)代主義的硬景塑造形式與景觀的自然化處理相結(jié)合，線條流暢，注重微地形空間和成型軟景配合，材料上多運(yùn)用自然石材，木頭等，適用于無大面積地庫頂板地形條件的項(xiàng)目

在公園或者校園里，經(jīng)常會(huì)看到石雕亭子，看起來美觀大氣，和周圍的環(huán)境融為一體。當(dāng)人們在公園散步的時(shí)候，突然遇到天氣變化，下雨或者下雪，就起到了遮風(fēng)擋雨的作用；當(dāng)人們走累的時(shí)候，可以坐在石凳上休息，提供了休息的場所；放在公園里，讓整個(gè)環(huán)境看起來不那么單調(diào)，而且增添了幾分美景，又起到了美化環(huán)境的作用。在公園或者校園里，經(jīng)常會(huì)看到石雕亭子，看起來美觀大氣，和周圍的環(huán)境融為一體。當(dāng)人們在公園散步的時(shí)候，突然遇到天氣變化，下雨或者下雪，就起到了遮風(fēng)擋雨的作用；當(dāng)人們走累的時(shí)候，可以坐在石凳上休息，提供了休息的場所；放在公園里，讓整個(gè)環(huán)境看起來不那么單調(diào)，而且增添了幾分美景，又起到了美化環(huán)境的作用。
茅亭是各類涼亭的鼻祖，源于現(xiàn)實(shí)生活，山間路旁歇息避雨的休息棚、水車棚等，即是茅亭的原形。此類涼亭，多用原木稍事加工以為梁柱，或覆茅草，或蓋樹皮，—派天然。由于它保留著自然本色，頗具山野林泉之意，所以備受清高風(fēng)雅之士賞識(shí)。柳宗元在《邕州柳中丞作馬退山茅涼亭記》中對茅亭有過這樣的評(píng)價(jià)：“無薄櫨節(jié)之華，不修椽，不剪茨，不列墻，以白云為藩離，碧山為屏風(fēng)，昭其儉也。”王昌齡也曾留有“茅亭宿花影，西山鸞鶴群”的詩句，以贊其清雅雋秀之形。于是乎，不僅山野之地多筑茅亭，就是豪華的宅第和皇宮禁苑內(nèi)，也都建有茅亭，追求“天然去雕飾”的古樸、清幽之趣。竹亭