家中擺放鹿形飾物好嗎？如果家中有人正在為晉升官職之事煩惱，那么不妨在家中擺上一尊鹿形飾物，不僅是升職之人，對(duì)求學(xué)之人，鹿也具有很好的風(fēng)水作用。

如果家中有人正在為晉升官職之事煩惱，那么不妨在家中擺上一尊鹿形飾物。鹿自古就被認(rèn)為是吉祥之物，是政權(quán)和爵位的象征。一匹軀體龐大的馬踏在一只正疾馳的龍雀背上，小龍雀吃驚地回過(guò)頭來(lái)觀望，表現(xiàn)了駿馬凌空飛騰、奔跑疾速的雄姿?！妒酚洝分姓f(shuō)：“秦失其鹿，天下共逐之。”就是喻指秦朝皇帝失掉了政權(quán)。失鹿為失權(quán)，得鹿自然就是得到權(quán)位，家中擺放一只鹿是很利于求職之人獲得權(quán)位的。另外，鹿本身與“祿”諧音，得鹿也就象征著“得祿”，對(duì)家人晉升能起到很好的推動(dòng)作用。

不僅是升職之人，對(duì)求學(xué)之人，鹿也具有很好的風(fēng)水作用。鹿是最為靈敏的動(dòng)物之一，嗅覺和聽覺都非常敏銳。將鹿形飾物擺放在書房中，可以活躍書房氣場(chǎng)，令人茅塞頓開，提高學(xué)習(xí)效率。

鹿形飾品不宜放在臥室里，可能導(dǎo)致人。生肖屬虎、屬狗的人不適合擺放鹿形飾物。

鹿在古代還被視為神物， 認(rèn)為鹿能給人們帶來(lái)吉祥幸福和長(zhǎng)壽，那些長(zhǎng)壽神就是騎著鹿;在商代鹿骨已用作，殷虛還發(fā)現(xiàn)鹿角刻辭;東周時(shí)期，楚墓中流行使用本雕鎮(zhèn)墓鳥獸神怪，它們的頭上都安裝真實(shí)的鹿角，形成楚文化的特點(diǎn)。銅鹿雕塑

作為美的象征，鹿與藝術(shù)有著不解之緣，歷代壁畫、繪畫、雕塑中都有鹿。如漢代的騎士射鹿圖，佛座上的臥鹿浮雕;內(nèi)蒙古白岔河發(fā)現(xiàn)商代巖畫，其中以鹿最多，千姿百態(tài)，生活氣息濃厚;現(xiàn)代的街心廣場(chǎng)、庭院小區(qū)矗立著群鹿、獨(dú)鹿、母子鹿、小鹿、夫妻鹿的雕塑;一些商標(biāo)、館驛、店鋪扁額也用鹿，是人們向往美好，企盼財(cái)運(yùn)興旺的心理反映。 甲骨文鹿字突出一雙鹿角?！墩f(shuō)文》中提到：“鹿，旅行也。鹿之性見食急，則必旅行。無(wú)論是那獨(dú)特的角，還是油光水滑的花紋斑點(diǎn)皮毛，以及修長(zhǎng)健壯的四肢，尤其是鹿天性中的善良、柔美、內(nèi)斂的氣質(zhì)，更是值得人們的贊美?！庇晒?、母鹿成雙出游衍生而有婚姻含義。而麗字本來(lái)就是與鹿有關(guān)的象形字，象兩張鹿皮之形，古人嫁娶男方要送女方以兩張鹿皮作為聘禮。寓意迎娶美麗的姑娘！麗字的美麗之義則是后引申出來(lái)的?！锻ㄨb外紀(jì)》載：“上古男女無(wú)別，太昊始設(shè)嫁娶，以儷皮為禮?！焙笕朔Q夫妻為伉儷。而儷皮就是鹿皮。而美麗也被作為善良、柔美形容女子端莊、內(nèi)斂而沿用至今。銅鹿雕塑

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唐縣較大的銅雕廠。我廠生產(chǎn)各種動(dòng)物雕塑，仿古青銅器，偉人雕塑，人物雕塑。文官的補(bǔ)服，一品文官繡丹頂鶴，把它列為僅次于專用的龍鳳的重要標(biāo)識(shí)，象征像宰相一樣“一品當(dāng)朝”。城市雕塑、景觀雕塑。門前雕塑，匯豐獅，故宮門獅我廠及設(shè)計(jì)、制作、安裝一條龍服務(wù)。本廠以誠(chéng)信為本，薄利多銷，用戶至上的經(jīng)營(yíng)之道，愿結(jié)交天下四海為友以同等的質(zhì)量，低的價(jià)格回報(bào)客戶，歡迎來(lái)電咨詢

銅鹿雕塑在中國(guó)內(nèi)地，鹿象征著長(zhǎng)壽，是能夠確定靈芝位置的動(dòng)物，因此備受尊崇。人們認(rèn)為，鹿角尖部含有靈芝的精華。據(jù)說(shuō)，鹿茸制成的藥丸能益壽延年、強(qiáng)身健體、使人精力旺盛。鹿體型大小不一，一般雄性有一對(duì)角，雌性沒(méi)有，鹿大多生活在森林中，以樹芽和樹葉為食。在藏族藝術(shù)中，鹿常為雌雄成雙成對(duì)出現(xiàn)，代表著和諧、幸福和忠誠(chéng)。風(fēng)景畫中再畫上一對(duì)白鶴則更可以凸現(xiàn)吉祥。銅鹿雕塑

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