1、雕塑藝術(shù)是立體造型，即用三維空間的體積，表現(xiàn)某種形象和節(jié)律，達(dá)到交流思想感情的目的。

2、雕塑藝術(shù)由于形象比較簡(jiǎn)括，所以宜于抒情而不長于敘事，從某種意義上說，雕塑正是形體化的“詩“。

3、雕塑的表現(xiàn)手法是高度概括的，它往往成為一個(gè)國家、一個(gè)城市、一個(gè)時(shí)代的標(biāo)志，帶有某種“強(qiáng)迫性”，讓人非看不可，從而像建筑一樣，直接成為人們生活環(huán)境的一個(gè)部分。

4、正由于雕塑與大眾生活環(huán)境融而為一，所以它既是提高的藝術(shù)，又是普及的藝術(shù)。

那是因?yàn)樗齻兯尸F(xiàn)出來的時(shí)間性都是在非線性的模式中存在，具有不定性的特征，而非敘事的觀念表達(dá)。所以無論那種運(yùn)動(dòng)形式，它們最終指向的，還是雕塑實(shí)體本身。因?yàn)榈袼苓@一成熟學(xué)科有其自身意義和規(guī)定性，雕塑中的時(shí)間性完全是為雕塑實(shí)體的審美功能或社會(huì)功能服務(wù)的。而裝置藝術(shù)的時(shí)間性則是顯而易見的，甚至是與身俱來的。裝置藝術(shù)的時(shí)間性，在物理上和心理上是一體的，如，珍尼.安東尼《啃食豬油》，豬油塊在時(shí)間的流逝中慢慢融化倒塌，這種運(yùn)動(dòng)與活動(dòng)雕塑的與動(dòng)是完全不同的裝置藝術(shù)中的運(yùn)動(dòng)一般有著某種順序、目的，有其內(nèi)在的發(fā)展邏輯，而且這種邏輯一般是敘事性模式的，

忌曝曬速干 混凝土或抹灰如操作后便遭曝曬，隨著水分的迅速蒸發(fā)，其強(qiáng)度會(huì)有所降低，甚至完全喪失。因此，施工前必須嚴(yán)格清掃并充分濕潤基層;施工后應(yīng)嚴(yán)加覆蓋，并按規(guī)范規(guī)定澆水養(yǎng)護(hù)。

(3)忌負(fù)溫受凍 混凝土或砂漿拌成后，如果受凍，其水泥不能進(jìn)行水化，兼之水分結(jié)冰膨脹，則混凝土或砂漿就會(huì)遭到由表及里逐漸加深的粉酥破壞，因此應(yīng)嚴(yán)格遵照《建筑工程冬期施工規(guī)程》(JGJ104-97)進(jìn)行施工。