銅鐘早在原始社會，作為禮器的鐘就出現(xiàn)了。當(dāng)時的鐘或以木制，或以竹制，或以陶制，是一種簡單的打擊樂器。隨著青銅文化的開始，在商周時期出現(xiàn)了青銅鐘。

隨著人類社會的發(fā)展，人們對音階、音律的認(rèn)識日漸，作為樂器的銅鐘的制作也越來越精致，鐘的家族逐漸發(fā)展出鐃、鉦、鎛、鐸、鈴等種類，它們的杰出代表的將若干個不同振動頻率的扁鐘組合在一起的編鐘。銅鐘鑄造廠生產(chǎn)的銅鐘價格適宜。

大銅鐘發(fā)音宏亮而悠揚，自佛教傳入中國始，銅鐘就逐漸成為佛教寺院中不可缺少的法器。銅鐘的節(jié)奏感強，它能表達(dá)人們的歡樂喜悅，又可以在生產(chǎn)勞動中協(xié)調(diào)人們的勞動步伐、在舞蹈中使舞姿整齊優(yōu)美、在練兵中使士兵步伐一致，以振軍威，因而在勞動生產(chǎn)中最需要這種樂器。出色是因為點銅成金，我們將賦于它永恒的“生命”和靈性，您提供一張圖紙或圖片，我們將用銅雕塑闡釋它的生動形象與精神內(nèi)涵，我們將與您共同創(chuàng)造不朽的詩篇，凝固的音樂?，F(xiàn)在寺廟的大銅鐘是不可缺少的。

 鐘樓銅鐘鑄造于明永樂十八年，鐘通高7.02米，直徑3.40米，重約63噸，為目前我國發(fā)現(xiàn)最重的銅鐘。鐘樓正南為一座與圍墻相連的三聯(lián)大門，中門內(nèi)為清乾隆十二年（1745年）重建鐘樓碑一通，螭首方座，碑首題額《御制重建鐘樓碑記》，碑陽為經(jīng)筵講官戶部尚書梁詩正奉敕敬書碑文，碑陰為民國十四年（1925年）十月京兆尹薛篤弼書的《京兆通俗教育館記》碑文。現(xiàn)在如果想看銅鐘的話就要先到寺廟或者道觀去，在那里不僅僅可以看到銅鐘，還能看到佛像。

中國現(xiàn)存古代大鐘，要數(shù)北京大鐘寺的永樂大鐘。永樂大鐘造于明成祖永樂年間，由僧錄司左善世姚廣孝設(shè)計和監(jiān)造完成?！短撛评虾蜕凶允瞿曜V》記述虛老1900在京期間，曾參禮大鐘寺藏永樂大鐘。智者大師聽后十分高興，便與慧辯等二十多位法師一起南下前往天臺山。述云：“光緒二十六年庚子六十一歲（一九〇〇年）……游大鐘寺，觀姚廣孝所鑄八萬七千觔（斤，合46噸）銅鐘。高一丈五尺，紐高七尺，徑一丈四尺，外鑄《華嚴(yán)經(jīng)》一部，內(nèi)《法華經(jīng)》一部，以《金剛經(jīng)》鎖邊，其紐《楞嚴(yán)咒》為永樂帝薦圣母鑄也。”