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唐縣昌盛工藝品廠
主營產(chǎn)品: 金屬工藝品
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鑄銅神像-大型鑄銅神像-大型鑄銅神像定做
價格
訂貨量(件)
¥5690.00
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店鋪主推品 熱銷潛力款
聯(lián)系人 邸經(jīng)理
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發(fā)貨地 河北省保定市
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商品參數(shù)
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商品介紹
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聯(lián)系方式
材質(zhì) 銅
是否進(jìn)口 否
類別 佛像
擺掛形式 擺飾
是否專利貨源 否
工藝 純手工
加工定制 是
品牌 昌盛銅雕
風(fēng)格 中式
造型 人物
紋飾圖案 人物神像
適用場景 宗教廟宇
制作方法 純手工
包裝 木盒包裝
加印LOGO 可以
尺寸 定做
報價方式 按實(shí)際訂單報價為準(zhǔn)
產(chǎn)品編號 5602611
商品介紹
唐縣昌盛工藝品廠供應(yīng)銅雕工藝品,種類包含包含寺廟用大型佛像、鑄銅神像、鑄銅佛像、青銅佛像、貼金佛像、藏族密宗佛像、文殊普賢、銅觀音像、彌勒佛、十八羅漢、銅鐘及各種紅、黃、青銅雕塑工藝品鑄造,大型城市、校園、小區(qū)、商業(yè)街、景區(qū)銅雕主題雕塑制作!材質(zhì):提供各種材質(zhì)供客戶選擇例如:青銅銅雕、黃銅銅雕、紫銅銅雕、仿銅銅雕。佛、道兩教爭相對龍宣傳,刺激了民間對龍的崇拜,傳統(tǒng)的龍也由神獸變成了神,于是使大江南北無處不存在龍王。封建帝王對龍神更是產(chǎn)生了興趣,多次以政府行為待之,唐代制定了祭五龍之制,宋大觀二年(1108年)宋徽宗下詔封五龍神為王爵,明清兩代帝王也有封龍為王的舉措。帝王的褒揚(yáng),使龍?jiān)谥袊幕械牡匚淮蟠筇Ц吡?。但是龍雖為神,卻在佛、道二教中都沒有顯赫的地位,無論佛寺和道觀都不給予供奉,至多成為它們建筑的裝飾或佛、仙的坐騎,可在民間龍卻揚(yáng)眉吐氣了,成為一種信仰最眾,獨(dú)立于佛道之外的神祇,各龍王廟林立,龍王廟、土地廟成為滇東北到處可見的廟宇。
這是民間向龍王祁雨的民歌,其實(shí)龍產(chǎn)生以來,一直在人間行使著行云布雨的使命,被人們尊稱為信仰為無所不能的龍,真正龍王一詞的產(chǎn)生是教傳入中國后的事。教在漢晉傳入中國,于南北朝時期發(fā)展鼎盛,使原本已經(jīng)澹化意義的龍又注入了教的內(nèi)容,由原來的神獸變成了充分人格化的龍王。教是公元前五六世紀(jì)印度的迦毗羅衛(wèi)國王子悉達(dá)多·喬達(dá)摩創(chuàng)立的,他就是教里所稱的釋迦牟尼佛祖,也稱如來。教創(chuàng)立后,漸漸經(jīng)域傳播到中國內(nèi)地,于云南還在南詔時期佛就很盛行了。在傳播過程中,為了能在中國立足,教大幅度的中國化,其中包括對中國傳統(tǒng)神祇和巫術(shù)的吸收,于是在概念和術(shù)語上就盡量向中國傳統(tǒng)文化靠攏。佛經(jīng)中,有一個名叫“那迦”的神獸,長身無足,在水中稱王,實(shí)則這個那迦的原型是南熱帶雨林中的蟒蛇。不過那迦在教中是佛的護(hù)衛(wèi)者,按佛經(jīng)的說法,佛降生后,它就護(hù)衛(wèi)在佛的左右,吐一溫一涼的凈水為佛洗浴,在空中歌舞贊禮,散各種妙花,并且它也可以興云布雨、決江開瀆、致福卻災(zāi),居于海川沼淵之中。這樣一來,就有許多地方與中國傳統(tǒng)文化中的龍相似,那迦的王子身份又暗合了中國皇室崇龍的信仰,于此,佛經(jīng)在轉(zhuǎn)譯為中文時,它就順理成章的被譯為了龍,中國的百姓原本就以龍為靈,也就對教中的龍慨然接受,并以中國文化中的龍來理解教中的龍王了,且由佛經(jīng)而演繹出了龍宮寶殿。
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公司名稱 唐縣昌盛工藝品廠
聯(lián)系賣家 邸經(jīng)理 (QQ:1071767955)
電話 萦萧萪萫萤萦萧萨萭萭萪
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傳真 萨萫萦萬-萤萩萧萨营萫萤
網(wǎng)址 http://changshengtd66.tz1288.com
地址 河北省保定市