明萬歷青花乳足爐，出自景德鎮(zhèn)窯，是那個時代工藝的典型代表。它直徑22厘米，高9厘米，青花鸚鵡牡丹圖案，枝繁葉茂，畫面構思精巧，線條流暢。香爐的款式很多，有大、小、方、圓、長，短不一；質料也有銅、鐵、錫、石、陶瓷之別，以示身價有異；刻著不同的花紋和文字，表示用途各別不同。家庭中供有祖先牌位的，都在供桌上端端正正的放著一個香爐。香爐起源于何時，尚未有定論，趙希鵠《洞天清祿集·古鐘鼎彝器辨》：古以蕭艾達神明而不焚香，故無香爐。今所謂香爐，皆以古人宗廟祭器為之。爵爐則古之爵，狻猊爐則古踽足豆，香球則古之鬵，其等不一，或有新鑄而象古為之者。惟博山爐乃漢太子宮所用者，香爐之制始于此。

現(xiàn)代銅香爐本以仿古居多，雖然質地相同但是不同時代的能工巧匠們卻把他們做成了作成種種形式。圍繞香爐的自身意義在演變，大膽創(chuàng)新，造型新穎，比例協(xié)調大方，比起古代香爐，添加了一份活力，加濃了些色調，更加象征著國家的文化底蘊?，F(xiàn)代銅香爐用途亦有多種，有熏衣銅香爐﹑或陳設銅香爐﹑或敬神供佛銅香爐。

我國古代有著很深的銅香爐的文化，銅香爐的用途有很多種，有熏衣銅香爐﹑或陳設銅香爐﹑或敬神供佛銅香爐。

我國明代玄德皇帝有著賞玩香爐的嗜好，在很長一段歷史中，宣德爐成為銅香爐的通稱。宣德三年利用這批紅銅開爐共鑄造出了三千座香爐，以后再也沒有出品，這些宣德爐都深藏禁宮之內，普通百姓只能知其名而未見其形。經過數(shù)百年的風風雨雨，真正宣德三年鑄造的銅香爐極為罕見。

香爐在華人社會歷史久遠，本來只供焚香用，后來被愛好古物的人收藏，成了人們玩賞的古董和藝術品了。于是，年代久遠、質料名貴、雕工精美的銅香爐，價值不菲，已失去焚香供養(yǎng)的意義了。

就目前市場來看，較10年前左右，無論是宣德爐還是老仿的宣德爐身價都幾乎翻了10倍。近幾年來，銅爐收藏勢頭不容小覷，宣德爐的漲幅之大大家有目共睹。此藏品工藝精細，包漿自然，線條柔美，輕輕擦拭，便泛出光澤，銅質非常精細，實屬銅爐難得一見的精品。像這么精細做工的宣德爐，在未來的宣德款香爐收藏路上，升值空間會更大，收藏前景無限。

專業(yè)鑒定、交易、拍賣與交流咨詢等包括高古瓷、字畫，玉器，古幣郵品，銅器銅雕，古典家具，西畫雕塑，工藝品，陶器瓷器，金銀珠寶，奇石化石，雜項擷物，明清官窯器，珠山八友瓷板畫、古字畫、近現(xiàn)代字畫精品，高古玉、明清玉器，青銅器、古籍善本、錢幣等。八龍柱銅香爐