馬的忠誠(chéng)本質(zhì)更是令人贊嘆不已。馬被人類(lèi)馴服后，就成為了人們生存中的助手，*初的形式就是駕役。所以，戰(zhàn)國(guó)以前，馬和車(chē)是在一起的，很少有人會(huì)單獨(dú)騎馬。只是到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，才從匈奴人那里學(xué)會(huì)了騎馬射術(shù)，馬也才開(kāi)始了它獵和征戰(zhàn)沙場(chǎng)的歷史。在戰(zhàn)場(chǎng)上，馬*顯著的本性才得到了淋漓盡致的發(fā)揮，那就是馬的骨子里的忠誠(chéng)心和競(jìng)爭(zhēng)性。許多流傳下來(lái)的良馬，并非戰(zhàn)死于刀山箭樹(shù)，而是不甘人后，為主人赤膽忠心、累死沙場(chǎng)的。昭陵六駿，是唐太宗李世民當(dāng)年連年征戰(zhàn)，浴血疆場(chǎng)的六匹戰(zhàn)馬，它們隨李世民出生入死、平定四海、建國(guó)立邦。李世民為了紀(jì)念它們，賜予了他們驃悍、勇猛、剛毅、駿瀟的名字：特勒驃、青騅、什伐赤、颯露紫、拳毛和白蹄烏。昭陵六駿為李世民統(tǒng)一江山立下了“汗馬功勞”，為此，人們還賦予了它們一個(gè)美好的傳說(shuō)。據(jù)說(shuō)，安史之亂，潼關(guān)之戰(zhàn)中，忽然飛沙走石，黃旗烈烈，殺出數(shù)百隊(duì)兵，見(jiàn)此，叛軍嚇得丟盔卸甲、倉(cāng)皇逃竄?？墒牵绕煜⒐暮?，百隊(duì)兵也兀自消失、毫無(wú)蹤影。后來(lái)，據(jù)守護(hù)昭陵的官員稟報(bào)，在潼關(guān)交戰(zhàn)那天，昭陵石人石馬汗?jié)裼巍?br />



人們都會(huì)想銅馬能有多快呢，看看它蹄子下有一只燕子，雖然蹄子已經(jīng)觸到了燕身，但燕子卻毫發(fā)無(wú)傷。說(shuō)明，這匹駿馬的速度太快了，一致一度四蹄騰空，所以燕子完好無(wú)損。銅馬雕刻有著濃烈的藝術(shù)氣息，做工也是很精湛的，是銅工藝品中的佳品。     我們知道銅馬是工藝品，它的造型是很多的，它是由青銅或者是黃銅、也可以是純銅制作而成的。在甘肅省的博物館內(nèi)，有一銅馬，它的長(zhǎng)是37厘米，高是39厘米，馬健壯而且肥碩、昂首嘶鳴，抬腿欲進(jìn)，翹尾而立，富于動(dòng)感而且栩栩如生。    銅雕馬的形象總是讓人印象很深刻，它們的特征都是靈動(dòng)異常的，銅馬的藝術(shù)品也是栩栩如生。我們說(shuō)說(shuō)銅馬的歷史吧，在武威雷臺(tái)漢墓發(fā)現(xiàn)了中國(guó)境內(nèi)數(shù)量多而且陣容氣勢(shì)恢宏的銅車(chē)馬儀仗俑群，龐大的氣勢(shì)反映了東漢的裝勢(shì)力是很強(qiáng)大的。

鑄銅馬是非常多見(jiàn)的銅雕雕塑之一，很多唐縣銅雕廠都特別喜歡鑄造銅雕馬，銅雕馬有一定象征意義，一般銅雕馬象征寓意是能力、圣賢、人才、有作為的象征，相傳一批才華卓越的人才，共同輔助周天子的天下大業(yè).后人將周穆王的八駿，比喻本領(lǐng)非凡的賢良人才。

銅馬在銅雕十二生肖里面排行第七、它是天的象征又代表著君王、父親、大人、君子、祖考、金玉、敬畏、威嚴(yán)、健康、善良、遠(yuǎn)大、原始、生生不息，銅雕馬代表著一種生機(jī)勃勃。