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湖北家國(guó)文化科技有限公司
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云碼宗譜=云譜+網(wǎng)絡(luò)譜+數(shù)碼譜+紙質(zhì)譜+手機(jī)譜+電子譜
家譜續(xù)修生態(tài)服務(wù)企業(yè),從錄入排版、宣紙印刷、家譜軟件開(kāi)發(fā),續(xù)譜合作加盟全生態(tài)鏈服務(wù)。
可郵寄或上門(mén)交接舊家譜錄入排版,交貨出譜。
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7、為續(xù)家譜提供技術(shù)、與服務(wù)。
PS:關(guān)于祠堂,祠堂的作用并不僅僅是祭拜祖先,還是議會(huì)堂,也是做出重大決定的地方。富裕人家的祠堂還管理著家族的教育和產(chǎn)業(yè)等等。有的祠堂里有免費(fèi)的私塾,甚至后來(lái)讀大學(xué)或者是留洋學(xué)習(xí),祠堂也能全權(quán)負(fù)責(zé)。而產(chǎn)業(yè)的話。古時(shí)認(rèn)為,女孩是嫁給別人的就是別人家的人了,所以我們這一支的女性的名字是不能上家譜的,不過(guò)也有例外,就是終身不嫁的女性,就有機(jī)會(huì)上家譜,當(dāng)然女孩子是沒(méi)有權(quán)1力擁有家譜的,現(xiàn)在個(gè)地方的閔姓族人也這樣規(guī)定的。一般祠堂都有自己的鋪面、田地,每年的收入供祠堂開(kāi)支,如每年的家族聚會(huì),族人的教育事業(yè)等等。這些都是由專人管理,如果遇到了敗類,那也就意味著祠堂的衰落。聽(tīng)祠堂那邊的長(zhǎng)輩講,我們祠堂的衰落正是因?yàn)楣芾淼娜藬×遂籼玫匿伱娴奶锏亍?
一個(gè)傳統(tǒng)文化項(xiàng)目的中興,家譜續(xù)修品牌化,科技化之路。
續(xù)修家譜,有三千年以上歷史,從名1門(mén)望族有譜,到民間普遍修譜;現(xiàn)必將從按村莊(支系)藏譜,到家家戶戶有譜這一發(fā)展過(guò)程。我們離家家有譜,人人可自由方便續(xù)譜還有一段路要走。正因?yàn)槲覀兲幵谌ゼ壹矣凶V,人人續(xù)譜路上,這給我們創(chuàng)業(yè)帶來(lái)了機(jī)遇。
1 現(xiàn)代的網(wǎng)絡(luò)這么發(fā)達(dá),按理說(shuō),現(xiàn)在制定家譜要比以前容易得多,無(wú)論是找祖先或者找同宗都有很多渠道。但為何現(xiàn)如今沒(méi)怎么聽(tīng)說(shuō)會(huì)制定家譜的事情呢?(只聽(tīng)過(guò)曹家…)
2 我想過(guò)一個(gè)原因可能是現(xiàn)代人的家族觀念變得淡薄了許多。但回想自身,貌似在小學(xué)的時(shí)候就問(wèn)過(guò)爺爺我們家有沒(méi)有家譜??梢?jiàn)小學(xué)生其實(shí)就能有家族觀念的,畢竟自己的姓氏和別人不一樣,點(diǎn)名的時(shí)候就注意得到。所以這個(gè)理由可能不對(duì)。
3 我想過(guò)的另一個(gè)原因是可能某些技藝的傳承從古時(shí)候的家族傳承轉(zhuǎn)化為不同家族間的傳承,于是沖淡了家族文化。家譜的家訓(xùn)族規(guī)、世系、傳記提供了多方面的家庭婚姻資料,對(duì)家庭結(jié)構(gòu)、規(guī)模、功能、管理都有記載,只要認(rèn)真查閱、統(tǒng)計(jì)和分析,都可以找到家庭類型、結(jié)構(gòu)的基本數(shù)據(jù)。就像現(xiàn)在武術(shù)界,相聲界,學(xué)術(shù)界往往都很在意師承關(guān)系。出去闖蕩的時(shí)候往往都說(shuō)我是誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)的學(xué)生,幾乎沒(méi)聽(tīng)還有人說(shuō)我是誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)的兒子,這樣反而容易招罵…
4 是不是還可能是某些政治因素對(duì)家譜的制定有了制約…
在校對(duì)稿本中,開(kāi)始按人名粘帖像片。也可以用云碼宗譜微信版續(xù)家譜,各戶還可以用云碼宗譜PC版錄入自家家譜資料,與像片。然后將文件提交給后臺(tái)族長(zhǎng)或云碼宗譜縣域服務(wù)中心,來(lái)完成新世系的收錄與校改工作。這種操作模式:快、準(zhǔn)、好。