貼金地藏王菩薩佛像

據《地藏十輪經》記載：一時，佛在佉陀羅山為諸天菩薩講法，無論是天界還是地獄眾生都獲得了極大安寧。這時，帝釋天跑到佛前贊嘆佛的偉大，是天地間一可以解脫眾生的三界導師。這么一頂大高帽送上，佛有些不好意思。于是對諸菩薩天眾說：“除了我之外，還有一個人能有如此功德與妙法?！狈鹚f的這個人就是地藏菩薩。佛說，無量無數(shù)大劫之前，五濁世界還無佛出世，地藏菩薩就已在世間修行證道、成熟有情。地藏菩薩“有無量無數(shù)不可思議殊勝功德之所莊嚴，一切世間聲聞、獨覺所不能測?！币簿褪钦f，在咱娑婆世界無佛出世之前，地藏菩薩就已經修行到了連阿羅漢、辟支佛都無法揣測的高深境界。當然，此時的地藏菩薩依舊沒能達到佛的境界，所以當釋迦佛出世后，地藏菩薩與八千位修行大士都跑來禮敬、供養(yǎng)釋迦佛，故而得菩薩之名。

教雕塑之一。我國教四大菩薩之一。據《地藏菩薩本愿經》載：其為釋迦既滅后，彌勒未生前，眾生賴以救苦，自誓必盡度六道眾生，始愿佛的菩薩。相傳其顯靈說法的道場在安徽九華山。作為胎藏界地藏院的菩薩，形象為身披袈裟，掛瓔珞、戴寶冠，手持寶珠及錫杖，呈菩薩或沙門狀。九華山月身寶殿內設七級木質寶塔，每層佛龕八座，供奉地藏全身從像。大足177號地藏變相窟塑地藏菩薩中坐，左右各二化身像，造型古樸渾厚，線條洗練，突出了憨厚慈悲的性格特征。敦煌莫高窟五代、宋代窟的甬道頂部均繪有地藏像，體態(tài)豐滿，衣飾華麗，色彩濃艷，形式多變。

貼金地藏王菩薩佛像

1.地獄未空不成：《占察善惡業(yè)報經》說，地藏菩薩在無量無邊劫以來修行，早已達到佛的智慧海，功德已圓滿具足，早就應該成就佛的果位了。但地藏菩薩發(fā)愿要度盡一切眾生，所以隱其真實功德，以本愿力和自在神通，到處現(xiàn)身說法救度眾生。故《楞伽經》說，有大悲菩薩，永不成。并非因為程度不夠或者懈怠修行，而是以大悲愿力度化眾生。所以功德雖然與佛齊等，卻不現(xiàn)佛身，始終以菩薩身度脫罪苦眾?！暗鬲z未空，誓不成，眾生度盡，方證菩提?！?

2.求諸所愿皆滿足：地藏菩薩功德與佛平等，敬信菩薩的功德也不可思議?！兜夭厥喗洝氛f：如果在一百劫中至誠皈依文殊、彌勒等諸大菩薩，稱其名號禮拜供養(yǎng)，所求如求康壽財富或斷煩惱等。還不如有人在一頓飯這么短的時間至心皈依地藏菩薩，稱念菩薩名號，虔誠敬禮地藏菩薩的大功德，若有所求皆能圓滿達成。 這是弘揚地藏菩薩法門，所以特地贊嘆地藏菩薩功德的超勝。又《地藏十輪經》說，地藏菩薩如觀世音菩薩一樣，在十方世界現(xiàn)種種身，說種種法，令眾生離種種困苦，所求皆得滿足。