以獅子作為藍(lán)本的藝術(shù)品比比皆是，其存世數(shù)量龐大，品類豐富。而隨著中國(guó)墓葬制度的不斷發(fā)展，陵墓建筑中的雕塑也在不斷的發(fā)展與完善，鑒于這一原因，本文側(cè)重于描述陵墓建筑中的獅子的發(fā)展演變，并對(duì)其進(jìn)行初步的分析及研究。兩漢時(shí)期獅子形象傳入中國(guó)，同時(shí)墓葬前放置雕銅雕成為定制，東漢時(shí)期出現(xiàn)以獅子為原型的有翼獸。南北朝時(shí)期，墓葬建筑中的獸開始成對(duì)出現(xiàn)。直至唐代，藝術(shù)的充分發(fā)展，獅子開始出現(xiàn)新的蹲坐式造型。北宋時(shí)期，皇陵獅保存現(xiàn)狀較好，因此本文得以按照考古學(xué)方法將北宋時(shí)期角端分為四期，同時(shí)也對(duì)北宋皇陵中個(gè)神門獅進(jìn)行了梳理及總結(jié)。

早期雕塑獅子形象與虎、天祿、麒麟等瑞獸近似。漢代獅似虎，造型粗獷；多呈疾步行走狀，從側(cè)面看脊柱動(dòng)態(tài)呈S線，獅顯得矯健而充滿躍動(dòng)之勢(shì)；裝飾手法多樣，以圓雕、浮雕及線、面、體相結(jié)合的手法雕鑿鬣毛、頜須及身軀上的卷云紋、火紋等。山東嘉祥武氏祠前東漢獅是我國(guó)現(xiàn)存較早的獅。

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獅子宜配搭成雙

擺放獅子宜一雌一雄搭配成雙為宜。而且一定要分清雌雄，左右不可倒置，在擺放時(shí)獅子只要相互照顧，便不會(huì)擺錯(cuò)。倘若其中有一只破，便應(yīng)立刻更換一對(duì)全新的獅子，切勿把剩余的一只留在原處。

獅頭必須向屋外

獅很兇猛，煞氣較重，風(fēng)水布局用來阻止入屋，因此獅頭宜向屋外。若是擺在窗口，獅頭亦一定要向著窗外。