人物雕塑的種類分為：名人雕塑、古代人物雕塑、宗教人物雕塑、主題性人物雕塑。
名人雕塑我們?cè)谒拿Q里面也可以看出，所指的就是歷史中的名人，例如有：、林肯、拿破侖、孫中山等等大家熟知的一些人群。它所表達(dá)的含義就是對(duì)這些人物的懷念和敬仰。
古代人物雕塑如同名人雕塑一樣我們可以大體的知道它包含的意思，例如：古代詩(shī)人李白、秦始皇、屈原等等。這樣的雕塑基本都是用于美化環(huán)境，反映出社會(huì)的生活和表達(dá)促使人們積極向上的生活態(tài)度。
宗教人物雕塑大多說(shuō)的就是佛教和教中的人物。主題性人物雕塑那就是現(xiàn)代人的雕塑常用于公園和花園中，目前這樣的雕塑是因?yàn)樗呢S富多彩深受人們的喜愛。
除此之外人物雕塑還有兒童雕塑、抽象雕塑等等，這些雕塑的制作都是通過(guò)雕、刻、塑等手法創(chuàng)造而出的。不管哪種雕塑如果我們想要把他做的逼真?zhèn)魃?，就一定要非常注重面部雕刻，這是每種人物雕塑統(tǒng)一注重的地方。

景觀雕塑設(shè)計(jì)是從構(gòu)思到生產(chǎn)再到實(shí)施的一個(gè)系統(tǒng)的工程。在景觀雕塑設(shè)計(jì)系統(tǒng)里，環(huán)境、人、雕塑是基本要素，三者互相影響、互相制約，共同服務(wù)和貫穿于整個(gè)景觀雕塑設(shè)計(jì)中，同時(shí)又統(tǒng)一于整個(gè)環(huán)境系統(tǒng)中。景觀雕塑設(shè)計(jì)系統(tǒng)除了環(huán)境和人等要素之間的橫向聯(lián)系外，縱向的各個(gè)生產(chǎn)環(huán)節(jié)也相互影響。
景觀雕塑設(shè)計(jì)系統(tǒng)工程包括考察—設(shè)計(jì)—制作—安裝四個(gè)階段。前期的考察為設(shè)計(jì)做準(zhǔn)備，如所處的環(huán)境地域特征、民俗文化風(fēng)情、客戶需求等等;在設(shè)計(jì)構(gòu)思的階段也要考慮到下一步的制作和安裝問(wèn)題，如：復(fù)雜的景觀雕塑造型是否會(huì)增加制作和安裝的難度;何種景觀雕塑材料適合何種安裝方式等等一系列的問(wèn)題。每一個(gè)階段都相互影響，而每一個(gè)階段都必須考慮到環(huán)境、人、雕塑三個(gè)基本要素的和諧關(guān)系。每一個(gè)階段又是一個(gè)子系統(tǒng)，而且每一個(gè)子系統(tǒng)里面又包含多個(gè)分項(xiàng)目，正是有了這些分工和聯(lián)系構(gòu)成了景觀雕塑設(shè)計(jì)系統(tǒng)。
針對(duì)景觀雕塑設(shè)計(jì)要求，應(yīng)從環(huán)境、人、雕塑三個(gè)方面進(jìn)行調(diào)查，對(duì)環(huán)境、地域特征、民風(fēng)民俗、量、調(diào)查周圍環(huán)境、已建的景觀雕塑等等進(jìn)行綜合考察和資料收集。在調(diào)查過(guò)程中可將調(diào)查內(nèi)容圖表化、問(wèn)卷化,以求得到更直觀、更方便、更準(zhǔn)確的信息。如：你是否喜歡周圍的景觀雕塑? A喜歡 (原因 ) B不喜歡(原因 )等等。

人物雕塑是以古今中外的各種人物為造型的雕塑藝術(shù)，人物銅雕塑鑄造，指用各種可塑材料或可雕、可刻的硬質(zhì)材料創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術(shù)人物形象。借以反映社會(huì)生活、表達(dá)藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術(shù)。人物雕塑在我們的生活中非常的常見，不管我們是走在路邊還是在公園中、園林中還是在廣場(chǎng)中都可以看見人物雕塑，人物雕塑充滿了我們的生活，到處都有它們的影子。
人物銅雕在保養(yǎng)的時(shí)分，廣場(chǎng)人物雕塑，應(yīng)該防止運(yùn)用強(qiáng)酸性物質(zhì)和強(qiáng)堿性物質(zhì)進(jìn)行清洗。銅雕 很多人以為銅的化學(xué)性質(zhì)非常安穩(wěn)，即便運(yùn)用強(qiáng)酸強(qiáng)堿進(jìn)行清洗也不會(huì)對(duì)人物銅雕發(fā)作很大的損害。其實(shí)這種想法是非常錯(cuò)的。金屬銅在一些特定的環(huán)境下，比方銅含有雜質(zhì)的情況下，也是非常簡(jiǎn)單和強(qiáng)酸強(qiáng)堿發(fā)作化學(xué)反應(yīng)，臺(tái)灣人物雕塑，遭受腐蝕，一起還會(huì)發(fā)作易燃性的氣體氫氣，人物銅雕加工廠，如果室內(nèi)有明火，非常簡(jiǎn)單發(fā)作爆l炸，要挾人們的生命安全以及社會(huì)的次序。所以在清洗雕塑的時(shí)分一定要防止運(yùn)用強(qiáng)酸性物質(zhì)或許強(qiáng)堿性物質(zhì)進(jìn)行清洗。
在人物雕塑創(chuàng)作中，人物形象的表情塑造一直占據(jù)著非常重要的地位，因?yàn)榈袼苤腥宋镄蜗蟮那楦斜磉_(dá)需要通過(guò)面部肌肉和面部特征的變化來(lái)表達(dá)，而人物頭部面部表情塑造的成功與否直接關(guān)系到人物的面部表情塑造。確定雕刻家情感的傳遞和表達(dá)，在觀眾和作品之間進(jìn)行。作為溝通與交流的橋梁，觀眾可以從雕塑形象有限的面部特征中直接感受到雕刻家的內(nèi)心心理狀態(tài)和情感。同時(shí)，由于面部表情是作品內(nèi)在精神直接的表達(dá)，面部表情有助于增強(qiáng)場(chǎng)景中人物雕塑的空間張力，營(yíng)造出強(qiáng)烈的整體雕塑氛圍。優(yōu)秀的人物雕塑作品能否通過(guò)形式達(dá)到生動(dòng)的效果，與人物面部表情的潤(rùn)飾同樣重要。適當(dāng)?shù)奶幚砜梢允谷宋锏袼鼙旧淼男蜗蟪狡洮F(xiàn)有的表現(xiàn)形式，賦予雕塑主題永恒的生命力。眾所周知，面部表情一直是藝術(shù)家與觀眾進(jìn)行非語(yǔ)言交流的重要手段。因此，在人物雕塑創(chuàng)作中，藝術(shù)家需要通過(guò)描述人物的面部表情來(lái)表達(dá)人物的內(nèi)心情感。雕塑作品要想生動(dòng)地表現(xiàn)人物的精神特征，營(yíng)造出濃厚的雕塑氛圍，必須依靠雕刻家對(duì)人物面部形態(tài)的準(zhǔn)確把握，使雕塑作品與觀眾產(chǎn)生互動(dòng)和共鳴。像人們?cè)谌粘Ｃ鎸?duì)面交流中一樣，他們也需要通過(guò)面部表情特征來(lái)傳達(dá)情感信息，以達(dá)到相互交流的目的。
因此，人物形象的生動(dòng)自然的表達(dá)創(chuàng)造，不僅是雕刻家在雕塑中運(yùn)用情感因素的核心內(nèi)容，也是決定藝術(shù)作品能否作為一個(gè)永恒的主題充滿活力的基本條件。