湖北古陶緣古建工藝制品有限公司主營(yíng)：古建產(chǎn)品
工藝是形成磚雕藝術(shù)特色的重要因素，民間磚雕基本沿襲明、清的做法，主要工藝有燒活、燒、鑿活、堆活等。燒活是最古老的磚雕工藝，先用泥塑或模壓法使磚坯成型，然后入窯燒制而成，特點(diǎn)是易于加工，但造型層次少精細(xì)不足。燒是在燒活的基礎(chǔ)上加工雕刻的技法，與燒活相比較費(fèi)工時(shí)，但成品線棱挺括剛?cè)嵯酀?jì)，層次清晰適于近觀。鑿活是直接在磚坯上打鑿、雕刻的工藝，有陰線、平活、淺活、深活、透窟窿、透活、圓身等做法，技法quan面，表現(xiàn)力最豐富。堆活是磚雕的旁系，在磚上以灰堆塑造型稱之為"堆"，在抹灰的作業(yè)面上刻陰線稱之為"鏤"?；宜苡址Q"灰批"，是一種由磚雕"堆活"發(fā)展而成的建筑裝飾工藝，以細(xì)石灰和紙筋拌和成灰漿塑形，于半干時(shí)上色。大型作品要用木條和鐵絲制作支架，或塑成若干單件再組裝?；宜芘c陶塑、螺鈿鑲嵌等工藝結(jié)合稱陶灰塑，風(fēng)格更加華麗。嶺南一帶的民間建筑，常在屋脊和墻頭上堆砌陶灰塑，紋飾復(fù)雜繁瑣，色彩強(qiáng)烈。

隋唐時(shí)期是中國(guó)古建筑系統(tǒng)的成熟時(shí)期。隋朝建造了規(guī)劃嚴(yán)整的大興城，開(kāi)鑿了南北大運(yùn)河，修建了世界上zui早的敞肩券大石橋——安濟(jì)橋。唐朝的城市布局和建筑風(fēng)格規(guī)模遠(yuǎn)大，氣魄雄渾。其長(zhǎng)安城在隋大興城的基礎(chǔ)上繼續(xù)經(jīng)營(yíng)，成為當(dāng)時(shí)世界上zui大的城市。在建筑材料方面，磚的應(yīng)用逐步增多，磚墓、磚塔的數(shù)量增添；琉璃的燒制比南北朝提高，使用范圍也更為廣泛。

   在建筑技術(shù)方面，也取得很大進(jìn)展，木構(gòu)架的作法已經(jīng)相當(dāng)準(zhǔn)確地運(yùn)用了材料性能，出現(xiàn)了以“材”為木構(gòu)架設(shè)計(jì)的標(biāo)準(zhǔn)，從而使構(gòu)件的比例形式逐步趨向定型化，并出現(xiàn)了專門(mén)掌握繩墨繪制圖樣和施工的都料匠。建筑與鐫刻裝飾進(jìn)一步融化、提高百度網(wǎng)站優(yōu)化，創(chuàng)造出了同一協(xié)調(diào)的風(fēng)格。

   唐朝的住宅現(xiàn)在所使用的都是由古建磚瓦廠提供的，根據(jù)主人不同的等級(jí)，其門(mén)廳的大小、間數(shù)、架數(shù)以及裝飾、色彩等都有嚴(yán)酷的規(guī)定，體現(xiàn)了中國(guó)封建社會(huì)嚴(yán)酷的等級(jí)制度。這一時(shí)期遺存下來(lái)的dian堂、陵墓、石窟、塔、橋及城市宮殿的遺址，無(wú)論布局或造型都具有較高的藝術(shù)和技術(shù)水平，雕塑和壁畫(huà)尤為優(yōu)美，是中國(guó)封建社會(huì)前期建筑的岑嶺。

   我國(guó)現(xiàn)存最早的木結(jié)構(gòu)古建筑的實(shí)物僅有唐代的五臺(tái)山南禪寺和佛光寺部分建筑。其建筑特點(diǎn)是，單體建筑的屋頂坡度平緩，出檐深遠(yuǎn)，斗拱比例較大，柱子較粗壯，多用板門(mén)和直柩窗，風(fēng)格莊重樸實(shí)。

如何使古建筑留久一些？

說(shuō)實(shí)在點(diǎn)，保護(hù)古建筑這場(chǎng)與時(shí)間賽跑的“游戲”，人類可能永遠(yuǎn)也跑不贏。但是我們所有能做的，就是讓比賽持續(xù)得久一點(diǎn)，讓它們?cè)谶@個(gè)世界上多一點(diǎn)停留。

那么，怎么幫它們“延nian益壽”？除了撐起bao護(hù)傘、做好“bao鏢”等基本工作之外，還得繼續(xù)剛才“鼓勵(lì)民資進(jìn)入”的話題。

      試想一下，把一棟古堡以白菜價(jià)賣出去，表面是清倉(cāng)大處理，但買(mǎi)家入手后必須對(duì)古建筑進(jìn)行維修，在遵照一定標(biāo)準(zhǔn)之下修好了就可以投入使用——古建筑不再是被保護(hù)起來(lái)的空殼子、空架子，而是又有機(jī)會(huì)發(fā)揮“余熱”，成了生活中的一部分。