人物雕塑的歷史

人物雕塑在中國(guó)具有悠久的歷史，且并不因時(shí)代和社會(huì)及國(guó)家的更替而中斷。

中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)人物雕塑開(kāi)始出現(xiàn)，繼商、西周之后進(jìn)一步繁榮與發(fā)展。人物雕塑在西方國(guó)家歷史也很悠久。從古希臘、羅馬到中世紀(jì)、文藝復(fù)興及17、18、19世紀(jì)，直到20世紀(jì)，幾乎遍及各國(guó)的大小城市，成為城市建設(shè)及其文化的重要組成。在中國(guó)，雖然秦始皇下令收繳天下，運(yùn)至都城咸陽(yáng)銷毀，并鑄成12個(gè)各重24萬(wàn)斤的大銅人，排列在阿房宮殿前，但并不似西方那樣自覺(jué)將其作為城市的組成部分。在以后的漫長(zhǎng)歲月中，也未出現(xiàn)類似西方的人物雕塑。

人物雕塑兵馬俑

湖南長(zhǎng)沙 406號(hào)楚墓所出30個(gè)木俑，男女有別，一般是雕刻出身體形狀與五官后，先涂，再以墨、朱兩色繪出眉目胡髭及冠、帶、襟、袖、裾等，手足和佩劍是分別制成后裝配的。其他地出土的楚木俑，有的雕出寬大的袍袖；有的頭部雕出五官后,加絲質(zhì)假發(fā)（或用真人頭發(fā)），身著絹衣，但對(duì)于人物形象的個(gè)性特征則不很注意。河南洛陽(yáng)金村東周墓還出土過(guò)銀俑，戴弁,著窄袖短袍，系帶，纏行□。有人認(rèn)為是胡人形象，其造型水平較高。另外，還有連同活動(dòng)環(huán)境表現(xiàn)的俑群。如浙江紹興坡塘戰(zhàn)國(guó)墓所出青銅伎樂(lè)銅屋，有男女6人持樂(lè)器在屋內(nèi)演奏，銅屋頂上矗立柱，柱頭鑄一大鳥(niǎo)，推測(cè)可能與古越人的圖騰信仰或習(xí)俗有關(guān)。

校園銅雕主要是用于城市的裝飾和美化。給人們帶來(lái)美的感受和精神上的洗禮。它的出現(xiàn)使城市的景觀增加，豐富了城市居民的精神享受。作為城市的一部分，城市雕塑一般建立在城市的公共場(chǎng)所，既可以單獨(dú)存在，又可與建筑物結(jié)合在一起。城市雕塑的題材范圍較廣，舉凡與該城市的地理特征、歷史沿革、民間傳說(shuō)、風(fēng)俗習(xí)慣等有關(guān)聯(lián)者皆可創(chuàng)作并建立。

   肖像雕塑首先突出的是扎實(shí)的寫(xiě)實(shí)基本功，以及源于生活，高于生活的創(chuàng)作方法。神形兼?zhèn)涫切は竦袼軇?chuàng)作最為基本的審美準(zhǔn)則，同時(shí)也是方。神形兼?zhèn)洌渲饕獌?nèi)容是肖像作品在反映人物對(duì)象時(shí)達(dá)到形與神的統(tǒng)一。