財(cái)神爺擺放在干凈的地方，不宜對廁所、房門、飯桌和臥室，否則會有對財(cái)神不敬之嫌。 4、財(cái)神不宜與祖先一起擺放 很多人為了方便將財(cái)神和祖先擺放在一起，不宜。從古至今財(cái)神爺?shù)男欧钊藬?shù)一直都不少，不管是商戶企業(yè)還是路邊小店幾乎都擺放著財(cái)神爺。財(cái)神是天神，祖先是家神，不能相提并論，制作銅雕財(cái)神廠家，應(yīng)先天神再家神。 5、文財(cái)神可與以為武財(cái)神一起擺放 家中擺放財(cái)神的時候可以兩位文財(cái)神一左一右的擺放，加工銅雕財(cái)神廠家，也可以與以為武財(cái)神一起擺放，忌與兩位武財(cái)神擺放，銅雕財(cái)神廠家，否則家中是非多，不得安寧。 文財(cái)神爺擺放位置究竟有哪些講究 文財(cái)神可以單獨(dú)供奉，也可以福祿壽三星與財(cái)帛星君一起供奉，也可以與一位武財(cái)神一起供奉，但不宜與二位武財(cái)神一起供奉。文財(cái)神的供奉一定要擺在吉位，切勿在兇方供奉財(cái)神，否則破財(cái)兼有是非。 文財(cái)神在供奉時要用的香爐、長明燈一定要用銅制的。因?yàn)槲呢?cái)神是天上的神仙，祭品放些甜點(diǎn)、鮮花和小飾品即可。文財(cái)神在供奉的時候，面一定不可以向門外，只可以向室內(nèi)。財(cái)神是送財(cái)，銅像銅雕財(cái)神廠家，他若面向室內(nèi)，就是送財(cái)給室內(nèi)宅內(nèi)之人，相反面向門外，則送財(cái)給宅外之人了。宅主人就要破財(cái)遭災(zāi)了。

“五路神”又指路頭、行神。清人姚富君說：“五路神俗稱財(cái)神，其實(shí)即五祀門行中之神，出門五路皆得財(cái)也?！逼渲械奈迓肥侵笘|西南北中五方，意為出門有五路神保佑可以得好運(yùn)，發(fā)大財(cái)。

五路財(cái)神都是吉祥神，也是民間吉慶年畫中常見的形象，他們深受人們的愛戴和崇拜。河北唐縣藝都銅雕工廠集科研、開發(fā)設(shè)計(jì)、普通鑄造、一次性整體澆鑄、精密鑄造于一體。每年正月初五是五路財(cái)神的生日。這天天剛放亮，城鄉(xiāng)各位都可聽到一陣陣聲。為了搶先接到財(cái)神，商家多是初四晚舉行迎神儀式，準(zhǔn)備好果品、糕點(diǎn)及豬頭等祭祀用品，請財(cái)神喝酒。屆時，主人手持香燭，分別到東南西北中五方財(cái)神堂接財(cái)神，五位財(cái)神接齊后，掛起財(cái)神，點(diǎn)燃香燭，眾人頂禮膜拜，拜罷，將財(cái)神焚化。

關(guān)羽儀表威武，集忠孝節(jié)義于一身，忠貞不二，不為金銀財(cái)寶所動；且傳說他長于算數(shù)，發(fā)明日清薄，而且講信用、重義氣，故為商家所崇祀，做為他們的守護(hù)神、的財(cái)神爺。偏財(cái)神即是財(cái)神爺?shù)淖笥依呤蹋缯胸?cái)童子、進(jìn)財(cái)童子、迎祥童子、納珍童子。近代，關(guān)公更被奉為全能保護(hù)神、行業(yè)神和財(cái)神。相傳，趙公明在開天辟地時修成大道，法力通玄。神異多能，變化無窮，能夠驅(qū)雷役電，喚雨呼風(fēng)，降瘟剪瘧，保命解災(zāi)。