唐縣領(lǐng)航工藝品廠
主營產(chǎn)品: 金屬工藝品
大型武財神銅像-武財神銅像定做-領(lǐng)航銅雕
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出生爭議
編輯關(guān)羽畫像《三國志》書中并未記載關(guān)羽于哪一天出生,后世對關(guān)羽的出生一直飽受爭議。在山西省運城市常平村關(guān)帝家廟內(nèi)立有一塊清康熙十九年(1680年)的《前將軍關(guān)壯穆侯祖墓碑銘》,記其生于“桓帝延熹三年(160年)六月二十四日”,而明崇幀二年(1629年)立于石磐溝關(guān)羽祖塋的《祀田碑記》和清乾隆二十一年(1756年)編修的《關(guān)帝志》,都認為關(guān)羽生于漢桓帝延熹三年(160年)六月二十二日。無奈之下,關(guān)羽只好掛印封金,以書信辭別,并保護著兩位嫂嫂沖出了許都的城門。
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銅關(guān)公的審造型:一個好的雕塑師塑造出的關(guān)公像,外表俊朗灑脫,優(yōu)美自然,比例適宜,神形兼?zhèn)?,從造型上能品讀出人物的性格來;看銅關(guān)公的做工:好的銅關(guān)公做工體現(xiàn)細微處,表面處理光潔細膩,無砂眼,無刺突,不留雕琢痕跡,胡須毛發(fā)等細節(jié)部位紋理清晰,著急部分均勻而鮮亮;辨銅關(guān)公的材質(zhì):好的銅材制作的銅像,打磨到位,能體現(xiàn)金屬的自然光澤,銅的比重比較大,敲起來聲音清脆洪亮;歷代朝廷多有褒封,清代奉為“忠義神武靈佑仁勇威顯關(guān)圣大帝”,崇為“武圣”,與“文圣”孔子齊名。認準品牌:品牌是企業(yè)信譽的保證,一個優(yōu)l秀的品牌是經(jīng)過消費者認可和相關(guān)機構(gòu)認定的;選產(chǎn)地:因銅關(guān)公的頭在洛陽,身在當陽,魂歸家鄉(xiāng),因此,在銅關(guān)公葬首之所洛陽關(guān)林請的銅關(guān)公像寓意就更深刻了。
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