黃帝時(shí)期是距今4200-4700年前，之前還有炎帝時(shí)期大概兩千年，炎帝之前就是伏羲時(shí)期了，大約有3000-4000年，也就是說(shuō)追溯三皇時(shí)期可以把華夏族歷推到10000多年前，而三皇之前還可以繼續(xù)追溯到人祖時(shí)期：即燧人氏，緇衣氏，有巢氏時(shí)期，這個(gè)時(shí)期已經(jīng)虛無(wú)縹緲了，已經(jīng)大約距今20000到50000年前了，當(dāng)然，其實(shí)還可以向前推，中國(guó)神話史可以追溯到200萬(wàn)年前左右，但是那已經(jīng)沒(méi)有太多“人”的概念了。在那漫長(zhǎng)的遠(yuǎn)古時(shí)代，草原上洪水泛濫，風(fēng)沙蔽日，在非常艱苦的條件下，要把寶貴的火種保留下來(lái)，也是一件頗為不易的事。

傳說(shuō)三：黃帝時(shí)期，黃帝南巡，分不清方向，于是請(qǐng)“祝融辨乎南方”，也就是應(yīng)該說(shuō)，衡陽(yáng)的南岳，是由祝融辨出來(lái)的，他因此擔(dān)任了司徒的職務(wù)。后來(lái)，祝融被封楚地，成為楚國(guó)人的始祖。而大約同期在浙江省北邊出現(xiàn)的河姆渡文化，山東省出現(xiàn)的大汶口文化。 今衡陽(yáng)南岳祝融峰頂還有一座祝融殿，殿后巖石上建有石欄桿，可以憑欄了望北山的風(fēng)光。這個(gè)火神，楚人的始祖祝融又怎樣兼任海神的呢？古人認(rèn)為，南方屬火，火又是光明的象征，火之本在水，故祝融合水火為一神，且符合周文王八卦中離屬火，方位在南方的卦象。

傳說(shuō)四：堯帝時(shí)期，洪水滔天，浸山滅陵，黎民百姓生活于水深火熱之中。堯帝下令鯀（人名）去治理洪水，可是九年過(guò)去了，毫無(wú)成效。后來(lái)，鯀知道天上有一種稱為“息壤”的寶物，只要用一點(diǎn)投向大地，馬上就會(huì)生長(zhǎng)起來(lái)，積成山，堆成堤，于是鯀想辦法到天上偷了息壤到人間。因?yàn)槟菚r(shí)凡間的人們還不會(huì)種出五谷雜糧，沒(méi)有吃的，只好到深山老林里去采摘山果充饑，或者追捕野獸野禽。用它堵塞洪水，大地終于漸漸看不見(jiàn)洪水蹤跡了。但是，天帝知道息壤被竊，就派火神祝融下凡，在羽山地方把鯀，并奪回余下的息壤。天帝還命祝融監(jiān)視人間治水，命他掌管一方水的大權(quán)。由于祝融屬南方之神，所以就合水火為一神，兼任南海之神了。

傳說(shuō)五：北水神王與火神祝融戰(zhàn)斗，被祝融真火煉死。從此，祝融成為水火之神。

傳說(shuō)六

十二祖巫之一祝融：獸頭人身，雙耳穿兩條火蛇，腳踏兩條火龍，全身火紅鱗片，南方火之祖巫。

火正

傳說(shuō) 哈尼族祖先火正原來(lái)不會(huì)開(kāi)田種地。后來(lái)天上有一位掌管五谷的神仙，他在天上有一丘栽種七十七種谷物的大田，耕耘這丘田，必須有一千二百個(gè)仙童，駕馭著一千兩百頭神牛梨耙，才能把整丘大田犁耙完。水神長(zhǎng)到九歲，生得伶牙俐齒，十分討人喜歡，可就是沒(méi)有個(gè)名正言順的父親，整天在外邊被人打罵，受人負(fù)。栽種的時(shí)候，必須有一萬(wàn)二千個(gè)仙姑，用七十七種谷物栽插，才能把整丘田栽種滿。除草的時(shí)候，必須有一萬(wàn)二千個(gè)仙姑工作，才能把整丘大田的雜草除干凈。收獲的時(shí)候，必須有一千二百個(gè)仙童和一萬(wàn)二千個(gè)仙姑收割，才能把七十七種谷物收完。