坐鹿羅漢一般指賓頭盧尊。賓頭盧尊，十八羅漢之一，全名賓頭盧·頗羅墮，又名坐鹿羅漢，其名譯為「不動利根」，如如不動，利根堅固?，F(xiàn)童顏白發(fā)長眉笑面之相。尊曾為優(yōu)婆填王之大臣，機緣成熟，看破放下，出家修道，證六神通。

     尊曾以顯神通于世人之前，受佛陀呵責，不許住于閻浮提，令至西瞿耶尼洲施化，后雖聽還，而不許其入于涅盤，為末法之人作福田。

    賓頭盧尊是至今還沒涅槃的幾位尊之一。另外三位還在世上的跟隨佛陀出家的阿羅漢是君屠缽嘆尊、羅睺羅尊、大迦葉尊。有詩贊尊曰：“端坐神鹿，若有所思；泰然自若，高雅平易”

羅漢是佛教界里最平民化的佛像，羅漢體現(xiàn)了人生日常鮮活形態(tài)，而2米十八羅漢銅佛像更是人們生活里的精髓和華彩?！妒肆_漢》正開拓了見所未見的創(chuàng)新容姿，其創(chuàng)新之一表現(xiàn)在內(nèi)容上，分為大中小三個內(nèi)容。這些內(nèi)容是對以往傳統(tǒng)十八羅漢的一個挑戰(zhàn)，是一個獨創(chuàng)。2米十八羅漢銅佛像其創(chuàng)新之二表現(xiàn)在形態(tài)上，而重點又在表情上，每件作品的面部動姿都圍繞著表情塑造，其表情分為趣、諷、吼、愛、靜、豪、榮、醒、喜、狂、嘆、驕、慧、悚、裝、霸、樂、笑十八種?！妒肆_漢》極富文化底蘊和感情上的色彩，極具收藏價值和審美價值。

“十八”是一個吉數(shù),中國文化中的許多數(shù)量表達都用“十八”,如“十八世”,“十八侯”,“十八般武藝”,“十八學(xué)士”等。佛教中也有許多“十八”,如“《十八部論》”,“十八界”,“十八變”,“十八層地獄”等,“十六羅漢”變?yōu)椤笆肆_漢”顯然與這種“十八”情結(jié)有關(guān)。2米十八羅漢銅佛像在歷史嵩山少林寺也出現(xiàn)過少林十八羅漢。功夫羅漢潘國靜是現(xiàn)代少林十八羅漢之一！文化中對十八的傳統(tǒng)偏好有關(guān)。

十八羅漢的出現(xiàn)；可能與中國釋迦牟尼佛為使佛法在佛滅度后能流傳后世,使眾生有聽聞佛法的機緣,囑咐十六羅漢永住世間,分局各地弘揚佛法,利益眾生。佛教傳到中國后,十六羅漢成為藝術(shù)家創(chuàng)作的題材,后來演變成為十八羅漢。