陶塑動(dòng)物
在新石器時(shí)代中晚期的文化遺址中發(fā)現(xiàn)了更多的陶制動(dòng)物雕塑作品。仰韶文化的半坡遺址出土有狗首鳥(niǎo)尾的陶塑器柄。湖北天門出土的湖北龍山文化時(shí)期的一群人與動(dòng)物陶塑，數(shù)量眾多，除羊、狗、雞等家畜家禽外，還有大象和烏龜。這些隨手捏成的小陶塑，能夠表現(xiàn)動(dòng)物活動(dòng)中的神態(tài)。如狗和鳥(niǎo)的動(dòng)作變化很多，有的扭首佇立，有的回頭仰望，有的低頭覓食，有的狗背上還棲著一只鳥(niǎo)。

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首先是動(dòng)物本身給人的心理效應(yīng)。比如獅子，人們一想到獅子首先想到的是猛獸、兇狠！所以獅子雕塑在公園園林等公眾場(chǎng)所中使用比較少，及時(shí)有使用，也是表現(xiàn)獅子的溫順、可愛(ài)的一面。這就是動(dòng)物雕塑在環(huán)境應(yīng)用中必須注意的個(gè)問(wèn)題：動(dòng)物本身給人的心理效應(yīng)。
然后是人們通過(guò)動(dòng)物的各種所聯(lián)想到的一些意象。