希臘古典雕塑是西方雕塑藝術(shù)的典范。古希臘是一個泛神論的國家，建造大規(guī)模的神廟是出于對神的崇拜，這些神廟成為浮雕的主要載體。公元前5世紀(jì)，進(jìn)入鼎盛時期的古希臘開始大量地運(yùn)用浮雕來裝點城市和建筑。包括三角楣墻雕刻、浮雕間板和飾帶浮雕在內(nèi)的巴特農(nóng)神廟上的浮雕藝術(shù)，無疑是希臘古典雕刻遺跡中最偉大的作品。楣墻雕刻的高浮雕近乎于圓雕，;占據(jù)飾帶矩形空間的是為數(shù)不少的浮雕間板，它們描繪了勒庇底人和堪陀兒、神只和巨人、希臘人和阿馬戎人的戰(zhàn)斗場面。這些顯然出自不同學(xué)派藝術(shù)家之手的浮雕間板，盡管雕刻風(fēng)格和手法各不相同，但都能將多樣豐富的內(nèi)容巧妙、得體地安排在特定的平面空間中，沒有生拼硬湊之嫌。飾帶浮雕象間板浮雕一樣，沿著建筑向四面伸展，規(guī)模宏大。

歐式浮雕壁畫的獨特美

歐式浮雕壁畫是一種融合壁畫與雕塑的集合體 一般能夠在歐州的皇宮工程建筑 或是主教堂中能夠很多的發(fā)覺 歐式浮雕壁畫注重把壁畫層次感 使壁畫上的角色系統(tǒng)化 進(jìn)而具備更強(qiáng)的真實有效 使之更為的惟妙惟肖。

歐式浮雕又有別于壁畫 具備突顯層次感的 能在一個簡單的背景圖的狀況下使著作惟妙惟肖是浮雕的一大閃光點 此外 雕塑浮雕又并不是單純性的雕塑 相對性于雕塑而言歐式浮雕也是在平面圖上體現(xiàn)歐式古典雕塑的現(xiàn)實感與藝術(shù)美。

在充足表述其寫作設(shè)計靈感的標(biāo)準(zhǔn)下 歐式浮雕的不一樣形狀具備造型藝術(shù)品性上的偏重于或表現(xiàn)的適應(yīng)能力。一般狀況下 歐式浮雕分成高浮雕和淺浮雕 二種不斷地浮雕其表現(xiàn)的方式盡管全是一樣的 可是她們所表現(xiàn)的內(nèi)函具備挺大的差別。

高浮雕具備很大的室內(nèi)空間深層和極強(qiáng)的延展性 授予其感情表達(dá)方式以端莊、穩(wěn)重、嚴(yán)肅認(rèn)真、雄渾的實際效果和恢宏的氣魄;一般 人們在歐州宮廷或是主教堂看到的浮雕一般都以這類方式出現(xiàn) 其表現(xiàn)的內(nèi)容也具備刻骨銘心的公信力與皇家的威儀。

淺浮雕則以筆走龍蛇般奔涌的美術(shù)繪畫性線框和多視點選擇的平面性構(gòu)圖法 傳送著輕快的音樂一樣的平靜格調(diào)和抒情詩一樣的爛漫柔情似水。淺浮雕一般做為體現(xiàn)柱墻 拐角等做為體現(xiàn) 反映出一種精美感與品位感。

浮雕的三種特性

一、裝飾性;做為裝飾性能夠從背景圖墻壁的周邊圖樣而言：簡易的紋路、萬物、獸等 到具備文化風(fēng)韻的禪味設(shè)計方案或者某類特點精神表述。

二、應(yīng)用性;古代大家以華表做路牌 在其中裝飾設(shè)計紋路 便具備標(biāo)志性。這就是說浮雕應(yīng)用性典型性。來到西周時代 陵墓根據(jù)浮雕壁畫來紀(jì)錄自身的平生 突顯自身的功德 保持紀(jì)錄歷史事實的功效。

三、承傳性。浮雕文化從古到今起源廣為流傳。以在我國僅存古時候大中型古建筑群來講 在其中的浮雕壁畫 承上啟下 與時俱進(jìn) 我們一起見到了自古以來文化、政冶、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、精神的發(fā)展趨勢。并已經(jīng)不一樣的環(huán)節(jié)持續(xù)的健全。