銅觀音

公元前后，佛教及其造像藝術由古代印度傳入中國，對中國本土文化和藝術產生了巨大的影響，此為外來的造像粉本，成為當時工匠學習、摹仿的范本。此像與中國造像在銅質、雕刻手法上有明顯差別，屬于犍陀羅藝術風格，為外來造像之粉本。陜西是印度佛教造像由西域傳至中原的中樞，輻射傳播有其特殊的地理、文化上的優(yōu)勢，后世的一些造像便存有這一痕跡，如故宮博物院從西安購藏的銅菩薩像就摹仿了此尊造像。由是我們可以了解銅菩薩像在中國佛教造像上的重要作用。設復有人，若有罪，若無罪，杻械、枷鎖，檢系其身，稱觀世音菩薩名者，皆悉斷壞，即得解脫。銅觀音銅觀音

佛教中眾多手持佛經或者仙瓶的菩薩中，他是一一個手持劍的菩薩，這就能看出他的地位不一般。右手的慧劍可以斬斷所有煩惱，左手的青蓮花純潔無暇，蓮花上是佛教大乘般若經，一個德才兼?zhèn)涞钠兴_謙謙有理卻不失威嚴猛厲，不同于一般菩薩。

四、道場

文殊菩薩的道場在山西五臺山，是四大佛教名山之首。五臺山文化底蘊不止如此，它還是與尼泊爾的藍毗尼園、印度的鹿野苑、印度的菩提伽耶和印度的拘尸那并列的五大世界佛教圣地之一。銅觀音

五、演義原型

眾所周知，《封神演義》中闡教十二金仙有很多是佛教的原型。其中文殊廣法天尊、普賢真人、慈航道人分別是元始天尊的第七九弟子，此三人的原型就是四大菩薩中的

文殊、普賢、觀音三位菩薩，可見文殊排在觀音之前。

佛家的菩薩其實是分類別的，有二類，一類是經過各種修行，各種覺悟，經歷各種劫難，然后修成的菩薩正果，像未成佛之前的彌勒菩薩等。另一類則是這些菩薩過去已經是成過佛的，為了普度眾生，解眾生于苦難，自愿解除佛果，轉做菩薩，只有達成某種宏愿，才愿意再次成就佛果，這里面最有名的就是普賢菩薩，地藏王菩薩，觀世音菩薩，文殊菩薩等。后來的藏佛也受到人們的喜愛作為一種獨有的西藏文化，藏像越來越被世人接受學習，藏像就是體現(xiàn)藏族佛家教的很好方式。

據佛家經典記載，佛祖在介紹觀音菩薩時，就說她早在遠古之前就已經成佛，佛家里的正法明如來就是她的法身之一，另一種說法是，一切功德山王如來，其實觀音的身份還大有來頭，她又被稱準提佛母（封神里的準提是不是她兒子，如果觀音真是準提的老娘，那她可比釋迦牟尼佛的地位高多了。），她還是佛教密宗蓮花部的本尊。[24]《千手經》提到釋迦牟尼佛曾在補陀落山，而此地是觀世音菩薩道場。

銅觀音