銅雕滴水觀音

此展品為民國(guó)。長(zhǎng)47cm，寬40cm，高150cm。此觀音銅像較大，觀音發(fā)頂束髻，戴頭披，頭披下鑄有彌陀。觀音面容慈祥，雙目俯視，赤足，衣褶流暢，觀音服飾暗刻花紋并掐銀絲，立于木制蓮花臺(tái)之上，鑄工精湛，銅質(zhì)精良。唐太宗深感欣慰，與玄奘并坐問道：“法師當(dāng)年西去取經(jīng)為什么不報(bào)道朝廷得知”，玄奘說：“玄奘當(dāng)去之時(shí)以再三表奏?，F(xiàn)收藏于福建民俗博物館。此尊銅觀音佛像為黃銅鑄造，佛像結(jié)螺髻發(fā)，彎眉修目，雙耳下垂，面相豐滿，表情深沉內(nèi)省，富有力度，五官輪廓線條異常分明。端坐于蓮臺(tái)之上，坐姿端莊，工藝十分考究精美，線條簡(jiǎn)潔流暢。手掌厚實(shí)，手指纖細(xì)，將肢體的柔軟質(zhì)感刻畫的十分生動(dòng)表現(xiàn)的十分充分。此佛像造型型比例協(xié)調(diào)，不論細(xì)部處理，還是整體把握，均增益有度，恰到好處，一絲不茍，殊為難得，是一件不錯(cuò)的藝術(shù)陳設(shè)收藏美品。

光福寺的前身是私家住宅，系黃門侍郎（侍從皇帝、傳達(dá)詔命要職）顧野王舍宅為寺。唐代武則天當(dāng)政時(shí)期（685-704年）改為光福寺，香火十分鼎盛。宋代康定元年6月（1040年），有位村民在光福寺旁取土，挖得銅觀音一尊，隨即敬贈(zèng)給光福寺。由此轟動(dòng)了吳郡各地，朝拜佛教徒絡(luò)繹不絕，如海，人們改稱光福寺為銅觀音寺。值得一提的，明代蘇州文人、“吳門畫派”創(chuàng)始人沈周多次登上光福寺塔，寫了《登光福塔》一詩，生動(dòng)地描述了登塔賞覽風(fēng)光：“山圍水抱開農(nóng)桑，樂土風(fēng)光真畫里”。惜幾經(jīng)廢興，現(xiàn)存大雄寶殿、西方殿都是清道光十二年（1832年）修建，由于朝代更替，戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，在解放以后銅觀音寺內(nèi)僅存了唐朝方塔、宋元碑刻以及清代的大雄寶殿等古建筑，整個(gè)銅觀音寺非常破敗。1994年落實(shí)宗教政策后，經(jīng)過十多年的努力，銅觀音寺已先后重建修復(fù)了觀音殿、藏經(jīng)樓、大雄寶殿等多處古跡。在銅觀音寺慧通法師住持的努力下，又完成鐘鼓樓的修復(fù)工程。銅觀音像唐代銅觀音寺內(nèi)這尊古銅觀音像高約一米，體態(tài)豐腴，慈眉善目，頭戴華錦，身佩璣珠，雙足，輕踩蓮花寶座，神情自然。左手下垂，掌心向外，五指自然微彎，稱為“與愿印”、“如愿印”、或“施與印”，表示能滿足眾生愿望；右手自然屈臂略上伸齊肩，掌心向外，稱為“施無畏印”，表示能解除眾生苦難而使其安心

河北鼎泰雕塑工藝品制造有限公司主要鑄造城市雕塑和各種造型工藝品。產(chǎn)品包括：寺廟用大型佛像、藏佛像、銅鼎、銅鐘、銅香爐、大型城市雕塑、園林雕塑、東西方人物銅雕、動(dòng)物銅雕及各種紅、黃、青銅工藝品鑄造，產(chǎn)品規(guī)格、品種齊全，技術(shù)先進(jìn)，工藝精湛。

觀音菩薩琉璃觀音別名香王觀音，乘一片蓮華，輕浮水面，雙手捧香爐。是三十三身中的自在天身。

觀音菩薩多羅尊觀音直立乘云的姿勢(shì)，是《普門品》中“或值怨賊繞”一句的象征。

蛤蜊觀音此尊形象出現(xiàn)于蛤蜊貝殼中，是三十三身內(nèi)的菩薩身。